叔本华之作为意志的世界——生命意志【下】

理性会疲劳，而意志永远不会;理性需要睡眠，而意志即使在睡眠中依然在不停地工作。

疲劳像疼痛一样，在大脑中有其一席之地:但是，独立于大脑的肌肉(比如心脏)是永远不会疲劳的。

在睡眠中,大脑吸收养分，但意志不需要，因此，脑力劳动者对睡眠的需求是最大的。(但我们“万万不能因此而过度地延长睡眠时间，因为这样的睡眠不仅质量低下，而且纯粹是浪费时间。)

在睡眠时，人的生命会降至植物人水平，这时，“意志就可以完全依着自己的本性运转了，不受任何外界影响，也不会有大脑活动和认知活动来削弱它的力量，大脑活动和认知活动是人体最为繁重的机体功能……睡眠时，意志的全部力量集中于机体的保养和改进。

因此，人体的一切修复以及所有对人体有利的转折点，比如病人身体的好转，都是在睡眠中发生的”。

看来,布达赫提出的“睡眠是人体的最初状态”一点都没错。

因为，人体胚胎几乎处于不间断的睡眠之中，婴儿也是如此，他们大部分时间都是睡觉。

因此，生命是“一场与睡眠的抗争,第一回合,我们获胜,但很快,睡眠又占了上风。睡眠就像我们借来的片断的死亡，用于维护、更新白天消耗的那部分生命”。

且，“我们和睡眠永远是对手，即使在清醒的时候,我们也部分地被睡眠占据。总之，人别想指望自己的脑袋。即使是最聪明的人。每天晚上不也做一些离奇而又荒谬的梦?从梦中醒来，他们又得马上投人到思考中去。”

意志是人的本质。

那么，假如意志同时也是包括“无生命”物质的一切生命形式的本质，又会如何?假如意志就是人类踏破铁鞋一直在找寻的东西，假如意志就是人类绝望的源泉，假如意志就是那“自在之物”～一切事物的终极内在和神秘本质，又会如何呢?

让我们试着从意志的角度对外部世界进行解读，从最底部开始。

有人说，意志是自然力的一种形式，但我们说，自然力是意志的一种形式。

在面对休谟“什么是因果关系”的追问时，我们的答案是:意志。

因为，在我们的身上以及其他事物上面，意志这一原因可普遍适用。

除非我们归因于意志，否则因果关系就永远只是一个毫无意义的神秘公式。

如果不晓得这个秘密，我们只能诉诸那些神秘的术语，如“自然力”“引力”“亲和力”等等。

我们或许不知道这些力究竟为何物，但我们知道意志是什么，至少是略微清楚地知道。

这样,我们就可以说,排斥和吸引、化合和分解、磁和电,都是意志。

记得歌德的一部小说的标题就表达了这一思想，他把恋人之间无法抗拒的吸引力称为“亲和力”。

其实,恋人间的相吸和星体间相吸的力量是一回事。

至于地球上的生命，生命形式越是低等，我们就越难发现理性的作用，但意志并非如此。

有这样一物，它寓于我们体内，在认识的指引下追求长远目标，但在这里…它却以片面静止的方式，盲目而笨拙地奋发向上。

在两种情况下，该物都可以叫作意志…无意识是所有事物的原始自然状态。

当某些生物物种进化至极致而产生意识时，无意识仍是其意识形成的基础。这就是无意识总是占据主导地位的原因。

大多数存在物是没有意识的，但它们会根据各自的自然法则行事，即根据各自的意志规律。

植物最多拥有一种极为微弱的近似意识的能力，最低等的动物的意识仍处于萌芽状态。

但是，即使经过无数的岁月进化到人，并且拥有理性，它最初的植物无意识依旧是一切的基础，这一点可以通过对人类睡眠必要性的追根溯源来验证。

因此，亚里士多德说得对:在植物和星体体内、在动物和人类体内，有一种力量能够塑造出各种外形。

“动物本能是自然界依然保留着目的论的最佳明证。动物本能虽与那些被目的概念引导的行动很相似，但本能没有任何目的概念，以此类推，大自然中一切构造虽然类似于那些在目的概念引导下形成的构造,但大自然的构造不抱任何目的。”

因而，可以去想一下动物那惊人的技巧，虽然机械，但我们不得不感叹:意志如此优于理性!

一头大象在人类的带领下走过欧洲数百座大桥，但遇到一座危桥时，它绝对不登上一步，即使看到众多马匹和人从上面走过，一只小狗不敢从桌上跳下来，它对跳下的后果的预测不是通过推理(因为它以前从没这样跳过),而是通过本能;猩猩会用它们找到的火堆取暖,但它们不会把火吃下,很显然，这些行为都是动物的本能，而不是推理的结果，是意志的表现，不是理性的表现。

当然，这种意志是一种追求生存的意志、一种追求完满生命的意志。

因为对于芸芸众生来说，生命是最为宝贵的。

生命能够沉心静气地等待时机的到来。

“直流电在铜和锌里沉睡了数千年;铜和锌曾静静地卧在银的身边，一旦条件成熟，三者便被放在一起，等待被火焰吞没的命运。在有机生物世界里，我们曾发现一粒干燥的种子，它将自己的生命力维持了三千年，当有利的环境最终出现时，它便长成一株植物。”

此外，石灰石里活蛤蟆的发现让我们知道，即使是动物也能够不吃不喝、纹丝不动地活上几千年。

因此，这就是生命意志，而死亡是其永恒的敌人。

那么，意志能够战胜死亡吗?

我们需要去探寻发现。

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