文/物流1652盛开

人们歌颂牛、赞美牛,自然而然地会想到鲁迅先生“俯首甘十为孺子牛”的名言,“俯首甘为孺子牛”是一种崇高品德的体现,是一种无私奉献的精神。牛成了勤劳、无私的代名词。牛吃的是草,挤出的是奶、血。多么朴实的写照!而我却认为朴实无华、默默无闻之物多而无奇,相比而言我更喜欢他——斯是陋室,一介布衣、一箪食、一豆羹,却悠然自得,惟吾德馨。

出生权贵—牛,但为人不牛

据《中华族谱集成》刘氏族谱传记载,刘禹锡乃汉室宗亲,中山靖王刘胜之后。21岁进士及第,在那个时代,作为皇亲骨戚的他,凭一身真才实学,本应在职场左右逢源,官运亨通、飞黄腾达,但由于他一身正气、刚正不阿,不趋炎附势,他饶有豪猛之气,看不惯官场的不正之风,《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚

才华横溢——牛,但仕途不牛

刘禹锡,唐代大儒、哲学家、文学家、诗人,有“诗豪”之称;诗歌有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文,履履得罪权贵,专与朝庭对着干,导致一次又一次的政治压抑和打击。他一生前后经历了六任皇帝,乃六朝元老,临终前还只是一名皇帝下诏单批、无人事部门正式任命的礼部尚书(检校礼部尚书)。

再看看当今的一些官二官,在明知犯罪的情况下,竟然还叫嚣“我的爸爸是李刚”、“有本领你们告去”......词》、《乌衣巷》等名篇;哲学著作有《天论》三篇……·他可谓是才高八斗,是名副其实的才子。33岁时,他参与政治革新,被保守派攻击,改革受阻,被贬郎州。10年后,朝廷“以恩召还”,他与故友去玄都赏花,写下了“紫陌红尘拂面来无人不道看花回;玄都观里桃千树尽是刘郎去后栽!”的诗句,以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。正因为这首诗,刘禹锡又“语涉讥刺”而再度遭贬,一去就是12年。12年后，刘禹锡再游玄都观,写下了“百亩庭中半是苔桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷,痛快淋漓地抒发了自己不

怕打击、坚持斗争的倔强意志。纵观刘禹锡的仕途之路,可以说是被贬之路,三次被贬可以说是前无古人后无来者,牛!

隐居陋室——牛,但心气不牛

“千古名人陋室起,流芳百世素朴来。”在陋室他没有了朝中的尔虞我诈,没有了政界的繁琐礼仪,也没有了人间的嘈杂和烦恼,乐乎乐乎,悠哉游哉!在陋室,他粗茶淡饭,草履布衣,依然心平气和,不忧不愁,完全没有旁逸横出和被贬的烦躁、失落、怨恨、无奈和无望。在陋室,他和朋友谈经诵佛,抚琴吟诗,互谈抱负，论国、论证、论道、论人间不平。陋室虽陋,但在刘禹锡心目中却是如诗如画的住处,无忧无虑的天堂,无牵无挂的仙境。当今,有人惊羡于歌星的风流雅韵,流光溢彩;有人崇拜于政坛人物的一言九鼎,叱咤风云......试想一下,他们能不能也像刘禹锡那样,活在陋室之中,不需要张扬、不需要浮华、不需要在镜头之下故弄玄虚,而拥有更真实的自己?能不能耐得住“门前冾落鞍马稀”的失落和苦涩？

人一里追求生命的意义,就如同织了张网,作黄自缚地把自己困住,再找不到出路时,又会产生放弃的心理暗示,得过且过吧,反正自己还年轻。

                                                                                                                                         ——《等路人》