有人爱，有事做，有所期待，我想，这大抵是一个人最幸福的模样吧！
有人爱，既是被爱，也是爱人！
被爱也需感恩
父母的宠爱，让我们自信，敢于探索生活的未知；先生的疼爱，让我心生温柔，对生活无惧；女儿的依恋，让我学习和成长，可以用我的肩膀做她的翅膀。
被爱让我的内心充满了踏实和平静，也充满了感恩和力量。
很久以前看过的《奇葩说》，有一期节目在讨论：伴侣该不该看对方手机？当时主持人马东说，“因为你爱我，所以我就有了权力(去看）”。高晓松立刻反驳道，“因为你爱我，所以我要感谢你！而不是我就有了权力。”
我个人更加赞同高晓松老师的观点。
因为被爱，我们更要懂得珍惜，更要心存感激，而不是把这份爱看做理所当然，或者是因此而享有的特权。
不论是亲人还是朋友，这样的被爱，方显温馨和温暖。
被爱是接受，爱人是付出。
从家庭视角来说，爱人分为亲人之爱和夫妻之爱。
亲人之爱可以传承
它包括父母，子女之间的爱，因为有了血脉的连接，更表现了它的一份传承的特征。
有爱心的父母在照顾和养育孩子的过程当中，将自己对于家庭的爱和理解，潜移默化地渗透到孩子的心里，当孩子长大为人父母时，他也会在某种程度上复制父母的爱，给自己的子女。这是一个健康的传承。
生活中也有一些反面的事例。因为在童年的成长过程中，缺失家庭爱的滋养，缺乏父母爱的教育，成年后，不懂得如何健康地去爱家庭和子女，或以物质为爱的衡量，或以无尽的占有为爱的目的，甚至以付出自我的生命为爱的砝码……
这些都是极其可悲的。
为人父母，一定要警醒，我们给予孩子的健康的或不健康的爱，都是可以传承下去的。
父母爱孩子是毋庸置疑的。但最真挚的爱也常常可能有错误的表达方式，这些方式造成的不良后果很可能会影响孩子的一生，甚至造成家庭的悲剧。
我们每个人都要承认，我们都是第一次当父亲，第一次当母亲，我们生育了子女，但我们并没有养育他们的经验。
“父亲，母亲”，是我们的终生职业。我们一定要去学习，一定要随着孩子一起成长。
在基督教的《圣经》当中，有一个词叫做“福杯满溢”。原意是将人比作一个容器，神将福分赐福于人，还要满溢出来。由此来表现神对人类的大爱。
连接到我们的生活中，“杯子只有满了，才能流出水来！”我们的心中只有充满了爱，才会有更多的能力把这份爱表达出来。
父母给我们的健康的爱，就是在不断地向我们心的容器中注入感恩。只有我们的内心是充盈的，被爱充满的，我们才能更好地爱生活，爱我们身边的每一个人，爱这个美好的世界。
所以为人父母者，我们要不断地努力，成为一个有智慧的，懂爱的，会爱的父母，让我们的爱和支持成为孩子未来幸福生活的底色。
夫妻之爱在于经营
夫妻、情侣本是没有血缘关系的两个人，因为爱而结合在一起。与亲情的与生俱来不同的是，情侣之间的爱是从无到有的。
在朝夕相处的日日夜夜里，初识时的喜爱和迷恋都会逐渐转化。我们想到的最完美的转化方向是“转化为深深的依恋，以及对未来生活和命运的休戚与共”，而这个过程是需要经营的。
爱情是浪漫的，但婚姻却是把浪漫的爱情放在了琐碎的日常生活中去经受考验。
如果夫妻双方（哪怕只有一方），没有一种经营婚姻和爱情的态度，婚姻就很有可能逐渐成为对现实生活或现实利益妥协的产物。
爱情没有了，婚姻还可以继续，或为了财物，或为了孩子，甚至只是因为习惯，这是多么无奈的生活。
所以夫妻之爱的经营势在必行。
不要认为，夫妻之间只要心中有对方就可以了，还要用爱的语言表达出来。我们不要再强调东方人以含蓄内敛为美，在经营幸福这件事情上，东方人需要学习的东西太多。
美国作家盖瑞.查普曼在《爱的五种语言》一书当中总结：要想使婚姻保持美好和甜蜜，夫妻之间经常要说五种“爱的语言”，它们分别是鼓励，赞美的言语；全身心在一起的时刻；爱的纪念日和礼物；为对方服务的行动；以及身体的接触。
对照我们各自的婚姻，每个人都能找到自己做得不足的地方，那就是我们努力的方向。
我相信婚姻并非爱情的坟墓，它应该既有爱情的浪漫，又有长期共同生活的默契和信任，以及深深的依恋。作家周国平老师称之为“亲情式的爱情”。
这样的爱情难道不值得我们去经营吗？
无论爱人，或是被爱，都是及其幸福的事情。期待每个人都懂得爱的真谛，拥有属于自己的幸福生活！
爱是恒久忍耐，又有恩慈
爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐
爱是永不止息 《圣经》
