如果说吴哥见证了高棉民族最灿烂辉煌的古老文明，是骄傲；那么S21则记录了这个国家最肮脏丑陋的现代历史，是耻辱。每一个来到这里的人都会问为什么？为什么这些人会被杀？为什么眼镜不能戴？为什么口袋里插着笔有罪？为什么看报写字也会招来杀身之祸？为什么母亲的目光不能看向孩子？为什么不能说话不能笑？为什么为什么为什么……太多的为什么，没有人知道答案，因为答案埋藏在人性里。

从小，我们就被教育，“人之初，性本善”；在这里，我相信，“人之初，性本恶”。

红色高棉，1975至1979年，三年零八个月二十天的执政时间，300万柬埔寨人口被屠杀，占全国总人口的三分之一，我想不明白。如果这个政权没有被推翻，杀人机器还会继续下去吗？如果答案是肯定的，那么他们要杀到剩下多少人才会满意？我不知道，更不想知道。

S21，曾是一所普通中学，占地2400平方米，最多只能容纳一千多人的五栋教学楼，波尔布特管制期间，17000多人在这里被酷刑折磨而死。为什么曾经代表着希望的地方，却成了灭绝人性的屠宰场？举起的屠刀不是屠向战场上的敌人，而是屠向手无寸铁的同胞头上，屠向脆弱无助的孩子身上。

作为世界上最令人毛骨悚然的大屠杀之一，每个人都想要知道这一切是怎么发生的？不是因为战争，当权者突然就举起了屠刀；没有任何预兆身边的亲友瞬间就把自己推向了地狱。良知是什么？人性的良知在屠刀下变得瑟瑟发抖，没有人敢说自己能一直坚持善良，暴力会催生邪恶，邪恶会滋生更多的暴力。施暴者也是受害者，每个人都活得如履薄冰，颤颤兢兢。

曾经书声朗朗的教室，被隔成了一间间小小的审讯室和囚室，刑房地砖上一滩一滩的黑点是“犯人”们在遭受酷刑时留下的血迹。

AB两栋建筑相汇的一处角落里有一架栏杆，原来是孩子们上体育课时用的，后来成为折磨“犯人”的刑具。栏杆底下放了一缸装满粪便的脏水，行刑时，“犯人”被反绑双手，倒吊在栏杆上，倒葱似反复把头浸在脏水里。

被砖块或木板隔成狭小空间的囚室，窗户全部用木板钉死，在这里光明是不允许的；晚上被伤痛折磨到睡不着，但是不能呻吟，脚镣不能有一丝声响，否则将会遭来另一波更严重的毒打。

在B栋的二楼，我进入一间木板隔成的囚室，靠墙蹲下，狭小，阴暗，没有一丝光亮。一个身影从门板打开的观察孔上经过，我吓了一跳，那种能让头皮发麻的恐惧迅速传染到全身。

这里的审讯有多荒谬？一位来到东南亚丛林探险的美国人刚好进入了柬埔寨境内，此时杀戮已经开始，当他还不清楚一切更来不及逃走的时候就被逮捕了。在他的审讯词上供述了一串所谓间谍的名字，其中一个是他母亲的名字，剩下的人名都是美国著名歌星或其他名人。这名23岁的小伙子因为这份供词被判死刑。多年后，小伙子的弟弟看到了供词哥哥留下的母亲的名字，才终于知道失踪的哥哥早已在柬埔寨被杀害。

这里有多违背人伦？母亲怀里的孩子会被抢过来杀掉，因为孩子会影响对母亲的审讯。Radio guide讲述了一个幸存小男孩所经历的一切（在这里我不想说“故事”），他是这里唯一幸存的孩子。自由那天，他在五栋楼房间来回奔跑，推开一间又一间的囚房。一开始大家都不知道他在找什么，后来被告知，他在找自己的母亲，他母亲也被囚禁在这里，但早已被屠杀。我不知道当他一次又一次的失望以后，孤单麻木的站在操场上会想什么？是他和母亲最后一次的对视吗？那天他也是站在操场上，母亲刚审讯完在返回牢房的三楼阳台上，匆忙的看了他一眼，眼神不敢有一丝停留。

我听到这里，早已泪流满面。是啊，来这里的人，情绪常常崩溃。我见到一个白人躲在厕所的角落里痛哭，我递了一张纸巾给她，很苍白无力的说了一句“calm down”，我连自己都安慰不了。

太残忍，太恶心，太肮脏，这些词都不足以形容这里的十分之一。将近两万的“犯人”，幸存者只有12人，这座小小的集中营每天都有100多人被杀。越南军队解放这里时，在S21发现了14具受害人的遗体——他们在最后一刻还在遭受着折磨。

连死亡的权利都被剥夺了。二楼以上的阳台全部用带刺的铁丝网围住——为了防止有人忍受不住酷刑而跳楼自杀。

在这里是没有尊严的，集体囚室里，“犯人”们赤身裸体的关在一起，一排一排的被镣铐钉在地板上，像待宰的牲畜。

刑具五花八门，但是一定要使“犯人”们感到痛苦，比如最臭名昭著的钻脑机。这里是人间吗？不，这里是十八层阿鼻地狱！够了，只一眼就已让人受不了。

站在中央的纪念碑，点燃一炷香，想起《九歌▪国殇》中两句诗“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。但是屈原祭祀的是战死的将士啊，这里死去的人是英雄吗？如果不是，那么是什么？十四座受害者的坟墓排成两排，鸡蛋花在阳光下开得灿烂，可是这里到处都是无处可逃的血肉之躯，埋葬在永远的黑暗里。