文/樊荣强
我在仙女山上有个避暑房，今年夏天我去小住了一段时间。某一天，我对着院子里的一面堡坎上的爬壁草发呆，竟然悟到一些道理。
明朝一哥王阳明有一个著名的故事叫做“格竹子”。王阳明年轻时一心想成为圣贤，于是按照宋代大儒朱熹的“格物致知”学说，对着一笼竹子，格了七天七夜，希望能够格出竹子之理，但换来的却是刻骨铭心的失败，最后还因此病倒了。
格竹子之格，就是探究、分析的意思。格物，就是对着某一物品或者自然现象，探究、分析其中的“天理”，也就是道理、规律、知识。
我对着爬壁草发呆，大概也算是格物之一种吧？
究竟算不算格物，姑且不论，但是，我确实从中发现了许多值得记取与遵循的道理。
我所发现的是关于改变。包括了以下几个方面：
一是改变事物的有与无。
我那个避暑房，与人毗邻而建。邻居的房子地势高出我的房子两米多，于是我的小院就有一个两米多高的堡坎，用乱石砌成，了无生机。
几年前我便从别处挖来几棵爬壁草栽上，第二年就开始满堡坎地爬。从中我明白，所谓改变，其中之一种，就是无中生有，把别的地方有的某种物品，迁移到某个没有某种物品的地方。
人生的所谓改变，何尝不是从无到有，不论是某种实物，还是某种内存的精神与品质。如果我们希望它有，并且采取了行动，它就有了，而这就是改变的力量。
二是改变事物的方向。
爬壁草是一种蔓生植物，它的生长方向具有极大的不确定性，因此，在栽种的时候，或者它生长到了一定的时候，一定要依靠人力将它的生长方向进行牵引、固定，否则就会野蛮生长，而长成之后，并不是自己所希望的模样。
这与教育孩子有类似的地方，如果只是依从孩子的天性，放任自流，恐怕最后与父母对孩子期望差距甚远，叫苦不迭。
另外，与个人的事业及生活也不无相似，如果没有一个明确的人生方向，只是讲什么随遇而安，而不时按照自己既定的人生目标，调整每一个小阶段的方向，最终人生必然会迷失大方向，过上并不是自己所希望的生活。
三是改变事物的边界。
爬壁草这种东西，如果不控制生长的边界，也会带来麻烦。
比如，我栽种的爬壁草，除了在我自家的堡坎上爬行生长之外，还经常有往邻居的墙壁上爬去，但是，这并不是邻居所喜欢的——我喜欢的东西，别人不一定喜欢。
按照“己所欲，也勿施于人”的处世规则，我还要做的一件事情是，把那些爬到人家墙壁上的爬壁草，要么断尖，要么扯回来改变方向。
我们做任何事情，都会产生效应，包括内部效应与外部效应、正效应与负效应。当发生外部负效应的时候，我们就要对自己的行为进行约束，让改变控制在恰当的边界之内，而不要给别人添麻烦。
这就是我格爬壁草的领悟。
我对着爬壁草发呆，并没有像王阳明不仅无所得，反而生病了，我真是幸运！
