坦然面对,连生死都是小事

山里一直下雨,烟雨蒙蒙的让我想到周杰伦的歌。这样的下午,我和寺院的师傅坐那喝茶聊天,谈论心理学和佛学,以及,经历的事情,留下的感悟。

师傅说佛教让人尊重生命,善待生命,于是只食无情之物,而我以为植物亦有情,每一个生命都是有情的。师傅说,所以吃的时候会怀有感恩,怜悯与歉疚之心。忽然想起了第一天晚饭时,看到碗里扁豆,那瞬间闪过的情绪。

说到尊重生命,必然开启关于死亡的话题,以及生命的价值体现。我们到底是否对自己的生命有着足够的决定权呢?生命的价值又是通过怎样体现呢?简单说,就是,如果我想死,我觉得毫无遗憾,那结束生命是否是应当被尊重的自由。

也曾有过低迷消沉,绝望到想结束一切的时候,身边朋友会极力劝阻,摆出各种牵绊,各种放不下,就像每次我劝别人一样。只是每次我劝了别人之后,看着对面的人不止痛苦又多了一份内心的挣扎时,开始认真的考虑,每一个人,对自己的生命,都有着决定权不是么?我们可以在迷茫时决定接下来的方向,我们可以在临终时决定是否急救,我们有各种各样可以决定自己人生的权力,而自主选择死亡的权力却是不被尊重的,难道死亡不是生命的一部分么?

雨中的天王殿

在我们心中,有太多的应该不应该了,30岁的人还不该死,难道80岁就应该么?一个人不该自主选择结束年轻的生命,难道让自己沉浸于无尽的痛苦就应该么?

我们常说,死亡比生存更容易,这是懦弱和不负责任的表现。我不知道发表这样观点的人,是否真的经历过彻底的绝望,或者哪怕是见到过那种陷入绝境无法求生的人,比如微笑抑郁……活着对他们来说意味着沉进深海,每一天,每一天,重复这种暗无天日的无望的生活。我们大可以引用鸡汤文说的,总会好的,总会有阳光照进来,温暖你。是,人不会一直在低谷中,只是当下,痛苦才是最切实的陪伴,而希望,遥遥无期……我见过大半辈子都抑郁成疾的人,完整的身体,却有着毫无生气的灵魂。这和临终抢救的区别又在哪里呢?

如果生命是一条长长的河,我们何时进入,何时上岸,除了取决于体力,是不是也有值得尊重的自主权呢?

于是我们开始关注生命的价值。如果我们可以自主选择死亡的时间,结束的时候,怎样才是没有遗憾的,可以释然的,可以放下的。

我们在劝阻想要结束生命的人时,其实更多的是让他清楚,这一刻,自己是不是真的可以毫无遗憾的放下一切,遵从自己的本心,结束这一场生命之旅了,还是只是因为一时的冲动,而其实,灵魂脱离肉体的瞬间,是会遗憾的。

和师傅的讨论还在继续,一个人能活的越长,是不是就说明更尊重生命,生命也更有价值?寿终正寝的老人也逃不过遗憾悔恨。生命的价值也并不只是体现在长度。它还有广度和深度。

我们不能预测生命的长度,却可以通过自己的努力调整广度和深度。我们可以看书,思考,感受所有造物主赐予的一切。我们可以在宇宙中徜徉,与时间赛跑。同样,我们也可以蹲下来去看自己,去看世间万物……

记得姥姥去世以后,有一次午睡做梦,梦见姥姥很凶恶的要把我往下面拽,抓住肩膀死死不放那种拽,梦里的我害怕,恐惧,我不知道拽下去是哪,会怎样,也恐惧于凶恶……接下来的一瞬间,释然了,我相信姥姥不会害我,她是如此的爱我,于是,一切平静下来,梦也醒了。这让我明白,无论面对什么,相信爱,释然,面对眼前的一切,那么结果也会是对我们好的。

唯物主义占据主要地位的今天,很多人相信科学,也还有更多的事科学无法解释。比如命运,比如因缘,比如念力,比如推动世界运转的宇宙能量……有太多的未知局限了我们对生活的诠释,于是执着于眼下的困苦,无法自拔。只是我始终相信,只要坦然面对正在发生的,坦然面对自己,结果都会是好的,至少,是自己接纳的。我不会因为别人的厌恶而断臂,只会因为自己的不接纳而无法面对。于是坦诚的去面对那些曾经犯过的错,曾经的伤害,那些并非无缘无故发生的事情,那些不是毫无理由出现的人,然后,接纳自己。成长就在不断的崩塌与重建中进行着,从始至终,只要心怀感恩,相信爱,相信信念的力量,相信前行的途中就算披荆斩棘,也必定有一个彼岸在等我,无论是不是最初期待的,都一定会是最好的安排。前路未知,笑对血泪……

庆幸着身边有同行的伙伴,庆幸着总有人能带来阳光,庆幸着所有的守护,让我在伤痕累累时,依然勇敢的在这个叫做生命的长河中,折腾着……

在这篇文章即将结尾的时候,我要说明,我并不是支持自己结束生命的行为,想表达的只是尊重一个生命体对于自己生命历程的决定权。生活还有很多美好,死后的世界也未必黑暗,这只是我们每个人的不同选择。生活也有很多艰辛,我们永远不能知道在一个选择结束生命的人背后,发生了什么,于是,尊重选择的权力。真正的尊重,是无论风花雪月抑或草枯石干,我都能放手让你去体验,去经历,心中祝福,就好……

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