伊

藏，不露声色；沉，不扰内静；

观，不表乱意；显，不现锋芒。

【生活这本书】

生活是一本打开的书，每本书都是一个世界，

一个拥有林林总总异彩纷呈的世界，

一个蕴含着人生的仪态万千的世界。

翻开一本书，

日是她的标点月是她的句子，年是她的段落。

在每一个岁月的篇章里，有喜，有忧，有乐，有哀。

将无数个美丽的音符织成一本记忆的旋律，

让天籁之音长驻心底。默读人生，

体会对人生的感悟与生命的对话。

在时空交错中，回忆起亲切而又纷乱，

甚至是手足无无措的片断。很多的东西，

总是在最平淡的日子里，

在最不经意的时候，浅浅地浮现在眼前。

生活是一本打开的书。

谁都想翻到最后一页看结局，

却又怕错过中间的精彩部分，

于是，我们只好一页一页地往下翻，

去品尝人生旅程的酸甜苦辣，

去了解人生旅途中的千丝百缕，

人生的千姿百态，以及人世俗中的热闹与无奈。

在无尽的长路上跋涉着，

默默地安慰自己行走时的寂寞，

为能在人生的旅途上带丝丝温藉与祈望。

生活是一本打开的书。

在人世广阔的大海里“不积跬步，无以致千里；

积小流，无以成江海。”

每个人都是生活书中的一分子，

有了每个人的精采片断，

才有了生活这本书中的美妙。

拾起一张空白的纸卷折一只心的帆船，

放飞在雨季中，带着对远方的诱惑，

希望它可以满载一船的星辉。

站在一条大河的岸边，看泱泱的河水，

悄无声息静静无限流淌的情景。

不由得又想起孔夫子的那句：逝者如斯夫。

生活是一本打开的书。

在这本书中有人把自己比作生活的主角，

有人把自己比作生活的配角：

有人把自己比作为生活的编导，

有人把自己比作为生活中的观众。

角色也好，导演也罢，

都只是为了生活这本书更丰富多采，

让生活这本书更好看。我们都是生活书中的一员。

人生或许可以世事难料，

人生或许可以十年河东十年河西，

但是在我成功时，会快快乐乐地睡上一个奢侈的大觉；

在我失意时，或许我会哭，却不会充许自己沉沦。

三毛说：“假如你把一切都给了别人，

那么你一生就虐待了一个生灵——就是你自己。”

于是我常对自己说，我愿是这本书的一个细节，

用自己的人生装点这大千世界。

无论世俗投射过来怎样异的眼光，诧异也好欣赏也罢，

所有的一切，还是一如空气般对我重要。

在茫茫人海中，我不一定就是要最出色，

但我还是需要努力，只要我努力过，

不管结果如何，我都可以无怨无悔。

纵然这个世界总会令我产生错觉，

纵然这个世界分使我的视觉模糊，

但是四周的空气还是一片寂静。

一轮旭日还是一如从东方冉冉升起。

飞泉暴流或许是无奈的选择，

却成为了叹为观止的身价。

本着这样的信念，我相信，

我能在生活之书中，留下美丽的细节。

在《第一次的亲密接触》中，痞子蔡这样子说：

“原来不是我并不想……只是忘了思念所带来的冲激而已，

呼吸可以暂时屏息，却无法不继续。”

风中飘散着我的记忆，一往驰骋于思想的天空。

不曾了结的故事，清明而了悟的心境，

这也足于使我微笑地面对这个世界。

梦里的风穿过多少时空，曾见过这句话：

我的梦想你是否太累，我的选择也许只有自己体会。

或许正因为有酸甜苦辣咸五味杂陈，

生活之书的佳肴才可以如此可口。

既然如此，也就可以不必叹息“笑的时候越来越来多，

而快乐的时候却越来越少。”

这里，愉悦的心情就自然而然地再次浮现。

尼采说：“每个人距自己是最远的。”

在紫色的心情下，又想起一起笑过，一起哭过，

一起感动过，一起幸福过的日子。

云去雾散，才知道日子可以如此灿烂。

生活是一本打开的书，

需要细细地翻阅，需要慢慢地品味，

追求的应是一种齿轮与齿轮一样的相吻，

你我都是书中的一分子。闲暇时不妨泡一壶香茗，

静坐灯下，轻捻生活书的一角，轻轻地翻过一页，

在淡淡的茶香中，与之交流，

也许你会发现，这个世界，其实真的好美。

【待人友善是修养，独来独往是性格】

为什么有些人看起来友善，却总是独来独往？

知乎上最高赞的回答一语道破：

”待人友善是修养，独来独往是性格。”

貌似，我就是这样的人。平常不喜欢和人有冲突，

尽量避免不必要的争执，和气生财，

以和为贵，是我一直秉承的处世之道。

即使是对方故意挑是非，

我也是尽量克制，除非触及我的底线。

要说独来独往，是因为我有太多的事情要做，

看不完的书、电影，大量的社交活动要去参加。

和我不相干的人，没有必要也没有精力去和他们闲扯。

但我可以做到的是，在需要社交沟通的时候，

我可以快速地切换状态，进入外向侃大山模式。

你看我独来独往，很有可能只是和你没什么好聊的，

但不代表我很孤单，我很有可能正在和另一帮朋友，

玩得正嗨，只是你不在我的好朋友圈子内。

从心理学角度来说，外向的人喜欢待在人群中，

而且享受成为人群焦点的感觉。

当他们一个人时，常常会感到无聊或者不安。

内向的人更喜欢独处，

或者只喜欢与一个或者一小群人待在一起。

周围太多人，会让他们觉得太耗费精力。

我在之前的文章中有提到过，可以把性格的倾向，

看做一个光谱，而内向和外向是光谱的两端。

这就意味着，人会有不同程度的内向和外向倾向。

在我们大多数人的认知里，

内向的人被认为是独行侠，总是待人冷漠的。

外向的人就总是开朗的，总是待人热情的。

事实上，并非如此。

影响我们为人处事，待人接物的，

是我们受到的教育，身处的时代和家庭的环境。

我们大多数人都不是完全的内向或者外向性格的人，

内向性格倾向的人都会因为成长环境，教育，家庭的因素，

而学习如何去处理人际关系。而外向性格倾向的人，

也可能因为不断变化的周遭而变得慢慢往内向的方向倾斜。

人如何去社交，主要由大脑产生的多巴胺，

一种让大脑感觉舒服的激素控制。

我们每个人大脑多巴胺的释放不同，

会对我们的大脑皮层产生不同程度的刺激。

那些天生容易获得刺激的人属于内向型，

他们会尽可能去避免任何额外的社交刺激，

因为这可能使他们感到焦虑，以及容易大量消耗能量。

而那些天生难获得刺激的人属于外向型，

因为刺激的缺少，会让他们感到无聊，

所以他们会尽可能去寻求额外的刺激。

大多数人的刺激水平并没有达到任何一个极端，

它会有所波动，让你觉得有时需要做一些事情去寻求刺激，

而其他的时候，你会觉得刺激太多了，想要去抑制它。

为什么有些人看起来友善，却总是独来独往？

1.

不是孤僻，而是选择性地进行社交

当你觉得别人独来独往，并不意味着他没有自己的交际圈。

也有可能，只是你还没有进入他的交际圈。

随着年龄的增长，我们经历的东西越来越多，

我们慢慢清楚地知道，哪些人值得我们花时间去交往，

而哪些人只是泛泛之交。

一切交往的前提都取决于周围的人是否对你的胃口。

之前看到一句话，

“只对一部分人温柔，剩下的看心情！”感觉深以为然。

2.

独来独往是为了留给自己更多的时间

与人交往久了，多了以后，我们都或多或少会感到疲倦。

毕竟每个人都是不一样的，

而我们前进的步调也是有所不同的。

无论你在工作还是在上学，是否都会遇到这种情况：

“谁要去吃饭？”“我，等我五分钟。”

二十分钟过去，“好了，我们走吧。”

其实我已经饿过头了……

也许，一次两次，我们都能接受，

可是遇到这样的情况次数多了呢？

上学时，物理老师的一句话让我直到今日还记忆犹新。

“如果把那些等人的时间，都用起来，

我不知道能做多少事情了。”

当时还年幼的我觉得老师怎么这么冷漠，

可今日回想来看，

这其实只是因为我们每人的步调不同罢了。

我们总需要充足的独处时间来平复与人交往后的疲倦，

以及恢复与人交往后耗费的精力。

或者拿这些时间去做自己想做的事情，

以自己的步调来确定是否需要预留更多的时间给自己。

3.

友善的人，也同时是个内向的人

这样的人可以是很友善，因为教育环境、家庭影响，

让他成为不是一个粗鲁的人，

良好的习惯，趋势使他不能冷漠待人。

但是他性格一个内向的人。更喜欢独处，

不喜欢过多的与人相处，不喜欢过多的社交。

因为对于内向的人来说，

对独处的渴望不仅仅是偏好，这还影响到健康和心情。

内向者因为社交压力和沟通需要消耗很多能量，

所以需要时间来独自恢复。

长期的压抑会让负面的情绪积累，从而引发更大的反应。

最后，我想说，社交的幸福感，是来自于社交的质量，

而非数量，来自于沟通的深度，而非频率。

我并非独来独往，而是更注重朋友的质量。

【无味的东西才可能有味，有味的东西却可能腻味】

一次，与朋友一起喝饮料。

朋友说，他曾去拜访过一位大师，

大师为他准备了三杯饮料，请他一一品尝。朋

友端起第一只杯子，刚尝一口，

立马放下，直伸着舌头说，辣死了；

接着，朋友又端起第二只杯子，

刚尝一口，也立马放下，倒吸着气说，酸死了；

最后，朋友端起了第三只杯子，却一饮而尽，

饮完后，还要再来一杯。

大师问朋友，他第三杯饮的是什么？朋友说，是水。

大师问，水有什么味道吗？朋友说，没有，淡而无味。

大师说，淡而无味的水，却能一饮而尽，饮而不厌，

可那些有味的酸辣的东西，却让人浅尝辄止，

所以，最无味的东西才最有味，

才是我们饮食的必需，生活的必需。

朋友所说的这位大师的话，让我颇有同感。

过去我喜欢喝柠檬汁，几乎每天都要喝上几杯，

可后来，慢慢地就不喜欢喝了，甚至一沾口，就觉得腻味。

于是，我对朋友说，其实，

最百喝不厌的饮料，不是别的，而是白开水。

朋友也深有同感地说，也许，有味的东西才会腻味，

正是因为白开水没有任何味道，所以也就无从产生腻味，

同样，在人际交往中，那些奔着权‘味’、钱‘味’、

色‘味’而去的，又有几个能长久的呢？

又有几个最后不因‘腻味’而各奔东西呢？”

【蝴蝶思语】

一

地上，有一片落叶，落叶旁，栖落着一只蝴蝶。

一阵风起，风吹走了落叶，而蝴蝶仍栖落在原地。

一个孩子看到这一现象，觉得不可思议，便问身旁的我：

“落叶比蝴蝶大，为什么风吹走了落叶，而没有吹走蝴蝶呢？”

“落叶比蝴蝶大，这是落叶与蝴蝶的不同，

除了这点外，它们之间还有什么不同呢？”我问。

孩子想了想，说：

“落叶，是死了的叶子，而蝴蝶，是活着的生命。”

“生命从来不屈从命运的作弄，所以只有失去生命的东西，

才会听从命运的摆布。”我告诉孩子。

二

春天，我见一女孩站在阳台上，她手持一根木棍，

木棍的一端系着一根漂亮的红丝线，红丝线在窗外轻盈地飘着。

我问小女孩在干什么？小女孩说，她在钓蝴蝶。

我问，没有钩怎么能钓着蝴蝶呢？小女孩说，

她不是在钓蝴蝶的身子，而是在钓蝴蝶的快乐。

原来，真正的钓者，最好的那条鱼便是快乐。

“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”

这句诗我很早就读过，那时，我只感到这诗很美，

但不知道美在哪里。现在，我从那小女孩身上，

读懂了这句诗的美和内涵：

飞翔的目的不是为了留下痕迹，

而是在飞翔中尽情地享受自由和快乐。

同样，生活也不会留下我们曾经快乐的痕迹，

但只要我们快乐过，这就足够了，

因为对于人生来说，最好的那条鱼，是快乐！

三

一次，带儿子去峨眉山旅游。途中，见许许多多枯叶蝶，

它们栖落在树枝，像一枚枚风干的枯叶。

“妈妈，这些蝴蝶为什么要说谎呢？它们明明是蝴蝶，

为什么要把自己伪装成一枚枚枯叶呢？”儿子问。

我跟孩子解释，枯叶蝶之所以这样做，是为了保护自己，

因为在自然界，有很多伤害它们的动物，

它们只有把自己伪装起来，

那些伤害它们的动物就难以发现它们了。

儿子听了我的解释后，眼睛一亮，说：

“妈妈，现在我有办法让这些枯叶蝶不说谎了。”

“什么办法呢？”我问。

“就是去爱它们，如果人人都去爱它们，

每种动物都去爱它们，那么，它们就用不着去逃避伤害了。

这样，也就没有必要把自己伪装成一枚枯叶了。”孩子说。

孩子的话，让我从这些说谎的蝴蝶，想到了说谎的孩子。

一些孩子之所以用说谎来伪装自己，

是不是我们这些为人师、为人父母者，

对他们还爱得不够，他们因害怕我们的伤害而伪装自己呢？

【静】

沉静的人向来性情高雅娴静。

留下一方净土，守住内心的空间与自己对话，

静谧心境自然翩跹而来。

心静，能聆听天籁之音，品听大自然花香鸟语，

体察人间百态，觉解万物规律。

沉静的人。超凡脱俗，踏实持重；

不是故作深沉，麻木不仁；不是闭目塞听，愚拙木纳。

慧行表，智在内；它是一种内敛。

藏，不露声色；沉，不扰内静；

观，不表乱意；显，不现锋芒。

匿形藏影，淡定从容是它的格调。

故弄玄虚，张扬夸耀，它与相勃。

骄横拔扈，恣行无忌，它与相克。

咄咄逼人，厉色疾言，它与相背。

深藏若虚，藏器待出是它的本色。

察言观色、洞悉百态。也许人们觉得他沉言默语，不求闻达。

沉静的人，并非不近人情、不善言辞，只是恰到时宜而已。

它表面自乎有些不可理喻的冷淡，

实则是一种在静定中摄取睿智，也是一种在静默中养精蓄锐。

善观其变，以不变应万变；

先谋而后事，而非先事后谋的浅薄冒进者，

以未雨绸缪防患于未然作前盾，

故之“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，

不打没准备之仗、不充当个人英雄主义、不逞匹夫之勇。

因为，他明白凡事不经静心酌斟，则乱大谋。

与世无争，取舍有度。

它是一种致远的态度，远离喧腾的纷扰，

揣着心平气和的心思待人接物，

以一种超然物外的态度理性应对世间一切。

面对功名利禄，本着顺其自然不苟刻追求，

不为名所缰利之锁而烦扰，

不为物质的奢侈享乐而追逐，不为美色欲求而贪恋……

遇事不乱、泰然处之，它是一种立足的境界。

恣争、对峙、冲动拒之千里之外；

惊慌、色变、畏惧抛于九霄云外。

面对流言蜚语，付之一笑；面对阴谋诡计，不以为意；

面对困顿打击，知难而上；不遗余力，追求完美的终止。

沉静，是另一种风度，也是另一种洒脱。它孕育着智慧，

涵含运筹帷幄之中的灵秀；蕴藏着决胜千里之外的魄力！

但凡成功人士，必定是会在沉静中图志、

无言中蓄锐；风雨中叱咤、在平凡中崛起。

无论，或富贵或贫穷，或顺境或逆境，

沉静的人是这等的风度：

茶罢，一敛裾，绝尘而去。

只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

在沉静中对万事万物报与淡淡的浅笑，不动声色，

却一直有着蓬勃丰富的思想，

谁能说不是一种与思智的隽永呢？