《西游记》是我们这代人的童年记忆，也是经受时代洗礼屹伫不倒的经典之作。吴承恩所开玄幻先河，虽然赶不上如今各大修仙IP赚钱的门路，可西游记自身所带的IP价值至今还养活着一帮脑残编剧们。
当然，今天的文章并不是吐槽西游改编系列的，而是如今为什么看西游记笑不出来了。这部给予我们太多欢笑的作品，究竟承载着怎样的一套普世体系？其实，论当今社会的人情世故、冷暖是非，吴承恩比我们都看的明白。
我们的童年记忆里，孙悟空绝对是英雄般地存在。他上天入地，舞棍大闹天庭，取经之路上降妖除魔，七十二般变化，主角光环耀眼无比。但就是这么一个人，他当真无所不能吗？
事实上，当我们仔细观察取经前的孙悟空，就会发现他是个典型的自由主义者。他不愿意受到世俗的规矩，孑然独立，寻得造化之地安居乐业。后来去东海闹了是非，被天庭派来的太白金星招安当了弼马温。
当然，孙悟空是个自尊心极强的人，不能说他有野心。
他不想被边缘化，不想当个不入流的官低人一等。事实上，如果官衔真以能力分配，那孙悟空可能没这个烦恼。但天庭的官，真的是靠实力当的吗？显然不是。在这里我们能发现天庭的逻辑：你犯了事，我就招安你。你当上了奴才，就不能再由着性子做事。
但令天庭没想到的是，这只猴子太不懂事，他不愿意当天庭的打手。所以，他只能被慢慢摧毁。怎么摧毁呢？西行取经就是摧毁他最好的办法。
我们现在看来，取经的目的其实是为了宣扬佛法，等于是打广告。
金主爸爸是佛祖，项目执行经理是观音菩萨，而唐僧，充其量是个团队的经理。
按照我们现在的创业团队的人力构成来看，唐僧师徒四人外加一匹马，这支创业团队优秀吗？虽然很多人都按照管理学的方法研究过其可行性，但假如是老板去招聘，会找这样的人吗？
管理者唐僧，虽然意志坚定，可自身能力太差，他给员工连鸡血都不会打，如何管理好这支团队的呢？再看看猪八戒，虽说圆滑世故，可三天两头惦记着摞挑子不干，这样的员工老板敢收？至于沙和尚，老实本分，虽然实力差了点，但忠诚度高，会和稀泥。
西行取经开始了，摧残孙悟空的行动也拉开了序幕。
有人问，孙悟空这么不好管理，当初佛祖直接关他几万年不就行了，为什么放他出来取经？
因为孙悟空这个人有名气，他是自带流量的。他大闹天宫，五洲四海的人都知道。在取经路上，他打打妖怪造造声势，比其他人苦口婆心宣传会取得更好的宣传效果。安排孙悟空西行取经，既表明了天庭的大度，又为西天佛家做广告宣传，同时磨灭了孙悟空的自由主义精神，可谓一举多得。
那么，是什么让我们笑不出来的呢？
在取经路上，孙悟空遇见的大多数妖怪，都是神仙和各路菩萨的坐骑门童。每当孙悟空要举棒打死时，他们就会跳出来：悟空，棒下留牛、狮子、老虎。
这么畜生都有后台，做错事搬出后台，孙悟空还不能不给他们面子。
再后来，孙悟空学聪明了，他遇上事懒得那么拼命了，找天庭问问，又是谁家的猫猫狗狗走丢了，赶紧下界收了吧。
当然，孙悟空也确实遇见了一些强敌，他懂得了一个道理：自己并非是最厉害的，那些出来创业的妖怪都敢打敢拼命，之所以当年侥幸闹了天宫，或许是那些拿俸禄不办事的神仙放水了。
这太有可能了。
一回两回，孙悟空还招架的住。九九八十一回呢，他还能招架的住吗？
西游记最后最讽刺的事莫过于，师徒四人取经的时候忘记给两位菩萨行“方便”了，然后傻呵呵的带着白卷返回大唐了。落水后才发现自己上当了，又返回西天讨个说话。西天给出的官方说法是，八十一难少了一回，这是最后的考验。
可事实呢？九九八十一难不过是个噱头，教他们学会“方便”才是真的。
这又给孙悟空上了生动的一课。
至此，孙悟空也被改造的差不多了。
让我们回到西游记最初的场景，假如孙悟空自立门户，于天庭抗争把“齐天大圣”这杆旗扛起来了，那还会有后来的故事吗？
如同《水浒传》一样，《西游记》最后也给了个招安的结局。孙悟空不再是那个活灵活现、神通广大的猴子了，而是神殿里冷冷的一尊佛。所谓的斗战胜，不是战无不胜，而是它再无想要斗战胜的东西了。
或许，这正是我们笑不出来的原因吧。
