百年长扰扰，万事悉悠悠。
日光随意落，河水任情流。
礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。
不如高枕枕，时取醉消愁。
——《赠程处士》唐 王绩
王绩，声名远不如其侄孙王勃，但后世公认他是五言律诗的奠基人。扭转齐梁余风，开创唐诗的辉煌乐章就是从他那几缕清音开始的。
姬旦即是儒学中被奉为圣明的周公，在那个时代，王绩敢这样直截了当地说周公，孔子他们为诗书礼乐所桎梏，画地为牢，作茧自缚，可见他对儒家礼教地讽刺是多么的尖刻。
在那样一个把儒学奉为经典的年代，他敢发出那样掷地有声的言语，还是很了不起的。
日光随意落，河水任情流。有的人说这是无可奈何的消极，有的人认为这是悠然面对的从容。或许因人因境而异吧。现代社会，物质上较古代相比丰富不少，娱乐消遣的方式也各式各样，但是，我们的快乐好像并没有成正比例地增长。
古人排解烦忧之时往往吟诗作乐，饮酒作曲，觥筹交错间唯己独醉，想想也是一桩美事呢！
而我们呢？我不知道，虽偶尔会有小愁，但是作为沧海一粟，实在不足为道。
也想尝尝“宿醉”是什么样的一种滋味，在现实面前，还是不要太温顺得像一只小羊羔。
