作为最大的八零后，我已经四十岁了，进入了孔子所说的“不惑之年”。怎样才能做到“四十而不惑”呢？
“惑”的概念在《论语》的不同语境中都有过阐述。孔子回答樊迟“惑”的疑问时，认为感情冲动时，忘掉了利害悠关，这是迷惑。由此可知，利害悠关时不感情用事，这就是不惑。子张请教如何崇德辨惑。孔子告诉说：“爱时想所爱长生，厌恶时想所恶死去。既想其长生，又想其死去，这就是迷惑。”这是另一种类型的迷惑，对一个人有爱恨交加的极致心理反应时，情绪变化大起大落而失去理智。由此进一步印证，孔子认为迷惑是感情用事而不顾其它。
孔子评价自己“四十而不惑”，即到了四十岁时，才能不因一时忿怒而让情绪失控。
四十岁的我，早已过了感情用事的年纪，对自己有了更充分更清醒的认知，懂得了遵循内心悦纳自我，懂得了接受平凡珍惜当下。
四十岁的我，能有更平和的心态应对生活琐碎，能用更包容的眼光看待人间百态，能以更理智的头脑分析纷繁世界……
四十岁的我，才是我人生最好的阶段，因为此时此刻的我最清醒地明白自己是什么样的人，自己最需要的是什么，自己能做到的是什么 。 四十岁以后，我要遵循自己的内心生活，不是自己心灵真正需要的东西要懂得舍弃，只保留那些真正需要的。不必随波逐流、盲目跟风。也许在别人眼中认为重要的东西，却不是你真正需要的；也许别人所极力追求的价值，也不是你所认同的。
到了四十岁，人生已过了大半，还有什么是不能坦然从容应对的呢？保有内心的宁静丰润远比追求外在的浮华重要的多。内心拥有美好的东西，看到外在的世界，才能做到气定神闲，从容淡定。
