損卦是《周易》第四十一卦。
損卦排在解卦后面，《序卦传》说：“解者缓也，缓必有所失，故受之以损。”所以损是缺失、减少的意思。
損卦取像上山天下泽，高山下面有深深的湖泊，湖水侵蚀，高山逐渐减少，所以叫损卦。
春秋时宋元王时，江神派神龟巡黄河，在泉阳被渔民网之。神龟托梦给元王求助，元王召博士卫平卜之得言曰：“斗柄指日，使者当囚；玄服而乘辎车，其名为龟。”王派人于得龟，纠结良久，终向日而谢，再拜而受，杀龟而用之为卜，连卜了七十二次都没有错。損卦六五爻曰：“或益之十月之龟，弗克违，元吉。”六五爻是損卦诸爻减少的结果，说明世上不可能有只少不多的事情。
说话光明顶上，少林圆音被张无忌抓住了要穴，全不动弹，他只须挺起禅杖，立时便能将圆音打得脑浆迸裂。哪知张无忌举着禅杖的手并不落下，似乎心中有甚么事难以决定，但见他脸色渐转慈和，慢慢的将圆音放了下来。原来在这一瞬间，他已克制了胸中的怒气，心道若打死打伤了六大派中人，就此不能作居间的调人。他想通了这节，便即放下圆音，缓缓说道：“圆音大师，你的眼睛不是张五侠打瞎的，不必如此记恨。何况张五侠已自刎身死，甚么冤仇也该化解了。大师是出家人，四大皆空，何必对旧事如此念念不忘？”圆音死里逃生，呆呆的瞧着张无忌，说不出话来，见他将自己禅杖递了过来，自然而然的伸手接过，低头退开，隐隐觉得自己这些年来满怀怨愤，未免也有不是。少林诸高僧、武当诸侠听了张无忌这几句话，都不由得暗暗点头。所以《周易》损損卦象传云：“君子以惩忿窒欲。損卦讲的是缺失和减少，此时要控制情绪，克制欲望，是适应不利形势的必要举动。
正如《易经》讲的阴阳之道，損卦诸爻并不凶、悔、吝、无攸利，反而到是很正面。如六三爻雲：“三人行，则損一人。一人行，则得其友。”其实说的是处世的大哲理。
世上也不可能只少不多，損卦后面就是益卦，讲的是增加。现在财务是上常见的《损益表》，仍然在不断讲述着少和多的故事。
