[7]初，南越文王遣其子婴齐入宿卫，〔南越王胡薨，谥文王。婴齐入宿卫，见十七卷建元元年。〕在长安取邯郸樛氏女，〔取，读曰娶。邯郸属赵国。师古曰：樛，居虬翻。〕生子兴。文王薨，婴齐立，乃藏其先武帝玺，〔赵佗自号南越武帝。李奇曰：去其僭号。〕上书请立樛氏女为后，兴为嗣。汉数使使者风谕婴齐入朝。〔数，所角翻。师古曰：风，读曰讽，讽谕令入朝。〕婴齐尚乐擅杀生自恣，惧入见要，用汉法比内诸侯，〔乐，音洛。见，贤遍翻；下同。要，读曰邀。恐汉邀之以用朝廷之法，如内诸侯王。〕固称病，遂不入见。婴齐薨，谥曰明王。太子兴代立，其母为太后。
[7]当初，南越王赵胡派其子赵婴齐入宫为汉武帝充当侍卫，婴齐在长安娶邯郸女子氏为妻，生一子，取名赵兴。赵胡死后，赵婴齐断承王位，隐藏其先祖南越武帝赵佗的印玺，上书朝廷，请求立氏女为王后，赵兴为世子。朝廷多次派遣使臣，提醒赵婴齐入京朝觐。赵婴齐愿自操生杀予夺大权，随心所欲，害怕一旦入朝，朝廷会用法令像约束内地诸侯一样约束他，所以坚决崐称病，没有到长安朝见。赵婴齐死后，谥号称明王。太子赵兴即王位，其母氏为王太后。
太后自未为婴齐姬时，尝与霸陵人安国少季通。〔师古曰：姓安国，字少季。少，诗照翻。〕是岁，上使安国少季往谕王、王太后以入朝，比内诸侯，令辩士谏大夫终军等宣其辞，〔百官表：元狩五年，初置谏大夫，秩八百石。〕勇士魏臣等辅其决，〔师古曰：助令决策也。〕卫尉路博德将兵屯桂阳〔班志，桂阳县属桂阳郡；唐为连州桂阳、连山二县地。〕待使者。南越王年少，太后中国人；安国少季往，复与私通，国人颇知之，多不附太后。太后恐乱起，亦欲倚汉威，数劝王及群臣求内属；〔数，所角翻。〕即因使者上书，请比内诸侯，三岁一朝，〔朝，直遥翻。〕除边关。于是天子许之，赐其丞相吕嘉银印及内史、中尉、太傅印，余得自置；除其故黥、劓刑，用汉法，比内诸侯。使者皆留，填抚之。〔汉制，诸侯王国二千石以上皆汉朝所命，余得自置。今赐南越丞相、内史、中尉、太傅印，使之比内诸侯也。汉自文帝除肉刑，不用黥、劓之法，故亦令南越除之。劓，鱼器翻，又牛例翻。填，读曰镇。为吕嘉反张本。〕
氏在没有成为赵婴齐的姬妾之前，曾与霸陵人安国少季有私情。这年，汉武帝派安国少季至南越国，告谕赵兴和他的母亲入京朝觐，同于内地诸侯；又派能言善辩的谏大夫终军等宣告朝廷的谕旨，勇士魏臣等帮助他们做决定；并命卫尉路博德率兵屯驻桂阳等待使臣。由于南越王年纪还小，王太后氏又是汉朝人，安国少季到南越国后，又与氏私通，国中之人颇有耳闻，所以多数人都不拥护氏。氏害怕发生变乱，也想倚靠朝廷的威势，多次劝赵兴和南越国群臣请求归属朝廷，于是便借这次朝廷使臣前来的机会，上书请求比照内地诸侯，每三年朝觐一次，解除边界关卡。于是汉武帝批准所请，赐南越国丞相吕嘉银质印信，内史、中尉、太傅等也都由朝廷赐给印信，其他官职允许南越王自行安排。废除南越国原有的脸上刺字和割鼻子的刑罚，使用汉朝法律，比照内地诸侯。所派使臣全部留在南越国，对该地区进行镇压和安抚。
[8]上行幸雍，〔雍，于用翻。〕且郊，或曰：“五帝，泰一之佐也。宜立泰一，而上亲郊。”上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书〔师古曰：等，同也。札，木简之薄小者也。〕曰：“黄帝得宝鼎，是岁己酉朔旦冬至，凡三百八十年，黄帝仙登于天。”因嬖人奏之。〔嬖，卑义翻，又博计翻。〕上大悦，召问，卿对曰：“受此书申公，申公曰：『汉兴复当黄帝之时，汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，黄帝接万灵明庭，明庭者甘泉也。黄帝采首山铜，〔班志，河东蒲县有首山。〕铸鼎于荆山下，〔班志：冯翊怀德县有荆山。〕鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，〔师古曰：胡，谓颔下垂肉也；髯，其毛也。髯，人占翻。〕黄帝上骑龙，与群臣后宫七十余人俱登天。』于是天子曰：“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”〔师古曰：屣，小履也。脱屣者，言其便易，无所顾也。屣，山尔翻。〕拜卿为郎，使东候神于太室。〔师古曰：太室山在颍川崇高县，是为中岳。〕
[8]汉武帝巡幸至雍，将要举行祭天仪式，有人建议说：“五帝为泰一神的助手，应建泰一庙，由皇上亲自祭祀。”汉武帝迟疑未决。齐国人公孙卿说道：“今年得到宝鼎，冬季十一月初一清晨为冬至，与黄帝时一样。”公孙卿有简牍，上面说：“黄帝得到宝鼎，该年十一月初一清晨为冬至，总共过了三百八十年，黄帝成仙升天。”公孙卿将简牍上的话通过汉武帝宠幸的人奏上，汉武帝非常高兴，召公孙卿前来询问，公孙卿回答说：“此书是申公给我的，申公说：‘汉朝兴盛还会与黄帝时一样，汉朝的圣人，是高祖皇帝的孙子至曾孙。宝鼎的出现，正好与神意相通，黄帝在祭祀神灵的“明庭”迎接万种神灵，“明庭”就是甘泉宫。黄帝在首山开采铜矿，在荆山下铸造宝鼎。宝鼎铸成之后，天上有一条龙将龙须垂下来接引黄帝，于是，黄帝骑上龙背，和群臣及后宫妃嫔七十余人一起登天成了神仙。’”于是汉武帝说：“唉！要真的能跟黄帝一样，我看待离开妻子儿女，就象抛弃拖鞋罢了！”于是任命公孙卿为郎官，派他到东方，在太室山等候天神降临。
