《本草纲目》的成就与影响究竟有多大，我们谁也难以估量。仅就自它问世以来，立刻就风靡全球、远播海外；并且至今近五百余年的时间过去了，欧洲各大主要国家的博物馆里仍然保存有它的藏本。西方国家一致认为，《本草纲目》乃是一部十六世纪之前世界自然科学的百科全书！能给中国明代中后期的一部中医本草专辑冠以“自然科学的百科全书”声誉，这对一直崇尚科学的西方来说，是极其罕见与难得的！
《本草纲目》里有一条记载，我想在此特别地拿来说一说。那条原文的大意是这样：说如果一位孕妇在怀孕期间不慎吃了家兔或野兔的肉，那么她将来所生的婴儿就有可能患“唇裂”之疾，也就是现代医学的“唇腭裂”，民间所谓的“兔唇”……
于是，仅这一条，马上就有国人坐不住了、炸锅了、义愤填膺了！迷信、糟粕、伪科学等等等等的唾沫星子就都喷向了中医。请都冷静冷静，别急着冒火，喝口水都先消消气，容我在此说几句理。
首先，几百年了，我不相信外国人就没有看到这条记载；其次，既然看到了，外国人为什么就不像我们当中那些有着极强“科学意识”的一群那样，纷纷地冒火与义愤填膺呢？要知道，洋鬼子们可号称是科学的鼻祖呢！鼻祖们表现出的是冷静与慎重，孙子们却反倒着急冒火了，这事难道不让人感到奇怪与不可思议吗？
我之前曾多次说过，科学不科学的我不知道，但我知道的是，中医是一种文化，中国传统文化与民族瑰宝；至于它是不是科学，那则需要科学进一步地去逐条证实。当然，这个证实需要时间，也需要科学工作者们付出更多的努力。我只想说的是，在尚没有被科学证实之前，都请先像洋人那样学着冷静冷静，慎重一点，不要着急忙荒地就急着下所谓迷信呀、糟粕呀、伪科学呀等等那样的论断；因为最起码，你的这种态度本身，就不是科学的态度！
文化与科学，这两者究竟是什么关系？显然，文化是大概念，科学是小概念；或者说，科学本身也是一种文化。还可以这样说，经科学证实过的文化就属于科学文化；而那些尚没经过科学证实的文化，我们只能说它们暂时属于世俗文化。就比如“兔唇”吧，在没经过科学证实之前，你可以妄言它在科学领域内不合理；但我却要说，至少它在文化领域内是合理的！你又岂能否认，在我们的民间，老百姓的固有意识里，就有着根深蒂固的“孕妇不能吃兔肉”的传统；就算你有着他人所不可比拟的科学勇气，面对这个传统、面对这种文化，你有胆量去破除迷信，让你怀孕的妻子去吃那兔肉吗？
