拖更了....
本来要借口一大推，想想算了，还是自己计划不够好时间没分配好，应该流程上是要做做个计划表......
好了，前面讲了董仲舒的天人三策的二策了，这第三策就是更详细的追问了天人感应的事儿。汉武帝呢对“鬼神”之事儿甚是入迷，汉武帝问董仲舒道：凭什么你说的天人感应，怪力乱神我就要信呢？
董仲舒道：老大！这可真不是我拍脑门想的，我是有理有据的，这是人家孔大圣人《春秋》中有记载的哦，你看看我给你的论文
论文原文我就不在此贴出来了，大概就是说董仲舒理论来自《春秋》，《春秋》核心精神是“复古”，解释说明如果汉武帝的时候天降灾异，并不是老大汉武帝做的不好不仁德，而是上一届的余虐啊，反正就是好赖话都给你汉武帝圆明白喽，外加阴阳五行学说
那这些具体要干什么呢？简单点就是为了制约君权的作用
比如吕后专权，发现了日蚀吓的天天发了疯一样说老天爷要来惩罚我了，按阴阳论，日蚀的出现说明了有阴性的东西在侵犯阳性，是阴气太盛而凌驾于阳气之上的表现
可能有些人觉得没有灵异灾异就是好事儿了，也不见得如此，楚庄王在位期间风调雨顺，天象正常，就犯愁了，要说这人也是够贱的啊，无事也是愁，忍不住了，楚庄王就问
我在任期间，即没有日蚀，又没有灾异，您老人家是不是把我给忘了啊？
这就如同老天爷就像班主任，君主就像班里的学生，学生表现好了就给祥瑞，表现不好淘气的就批评给了灾异，那些实在太差的，怎么管教都没用，死硬到底，班主任实在没辙了，算了，爱怎么样就怎么样吧！
看看，人是有多么的爱思考问题= =
那么问题来了，正史里那么多灾异，皇帝们那么多自我批评，到底有多少是因为怕了老天爷在位高高在上、明察秋毫的婆婆，又有多少仅仅是权谋的手段，或是走走过场的形式主义？
在此基础上，就多出了许多曲解的纬书，所谓的纬书就像现在的伪书一样，正版原原本本的意思，各朝各代都有自己的纬书，这些书教的都是些权谋诈术，帝王御人之学
历史告诉我们：人民群众的眼睛很少会是雪亮的，当然，使人民群众相信他们自己有着雪亮的眼睛，这对统治者是大有好处的，人民群众往往会在这种盲目的自信里用他们“雪亮的”眼睛追随着聪明的统治者手指的方向，哪怕那个方向正通向悬崖峭壁
