一篇2010年的旧文，纪念一下曾经读叔本华的时期。
阿图尔·叔本华（1788——1860），德国著名哲学家
1、《论教育》
叔本华这样阐述直观认识和概念的关系：“由于我们智力的本质使然，概念应该来自于我们对事物的直观认识，中间经过抽象这一过程。因此，直观认识是先于概念知识的。”（注：直观是叔本华的一个重要概念，他本人的解释是“理解力的最初、最简单和始终存在的表现就是对现实世界的直观；这种直观始终是从效果中看到导致效果的原因。因此，一切直观都是属于智力的行为。”）
但是，“相比之下，人为的教育就是在我们还没有对这一直观世界获得某种泛泛的、普遍的认识之前，就通过阅读、授课等手段，强行把概念塞进我们的脑袋。经验随后会为这些概念提供直观认识，但是，在此之前，我们会运用这些概念时出现失误。”
简单几句话一针见血地指明了从古至今教育的谬误，我诧异到现在教育的状况还没有得到改善。这个问题我思考了很久，教育体制也被人批判很多年了，但是其实不能怪高考扼杀人才，我们现在实行的教育根本从一开始就错了。
“根据以上所述，教育的关键在于从正确的一端开始认识这一世界，而获得这样的认识可以说就是一切教育的目的。”教育的顺序应当是从直观到概念，如若不然，先入为主的概念将误导我们认识这个世界。所谓的惯性思维、思维定势，明明就是初学时我们被灌输的观念，到头来老师反倒怪我们头脑不灵活，这究竟是谁的错呢？我们现在要做的就是忘掉那些错误的概念。
“正是因为早年吸收的谬误深深地印在头脑里面难以清除，同时，一个人的判断力很迟才成熟起来，所以，我们不能让未满16岁的孩子接触任何理论和信条的东西——因为所有这些东西都有可能包含巨大的谬误。因此，这些孩子不应该接触一切哲学和宗教，以及各种笼统、泛泛的观点；他们只可以学习那些要么不可能包含谬误的学科，诸如数学，要么就是不会含有危险谬误的科目，诸如语言、自然科学、历史等。”很明显，我们所接受的教育正好与其背道而驰，叔本华还说不能让孩子运用他们无法理解的字词，但是我们中有多少人是理解马克思主义的，又有多少人是没有接受马列毛邓思想理论的熏陶的？所以现在没有真正的马克思主义者，我们只是知道这个概念而不理解。
叔本华认为青少年时期应该充分利用记忆力的优势，到形成了判断力时再利用之前积累的知识进行判断。“一个人认识力的成熟，也就是说它所达致的完美，就在于他所掌握的总体抽象概念与他的直观认识能够精确地联系起来。”“一个人的能力大小并不建立在抽象知识与直观知识的融会贯通上面，而是由这两者的深度，或者说强度所决定。”
除此之外，叔本华还讨论了教育的内容、方面，对人的智力培养分析得很透彻，篇幅短小，言简义丰，建议教育工作者、学生、幼童的父母阅读，对教书育人皆大有裨益。
