中医用药,本质是用气和味,气是五行之气,味是五行之味。辣味是发散,气势在升,如木之生。吃了上头上脸鼻尖出汗。肝的功能在于发散,不发散了就抑郁,辣味入肝,功在升散。说不能说不能吃辣,除非是手术开刀了,内外出血了,伤口需要收敛愈合,这种情况不能吸收发散性的五行之气。春季正是补肝时期,辣味发散,酸味收敛,辣味引酸入肝,一张一弛,金木交互,成补肝正道。中医的祖师是商朝伊尹,他给皇宫做厨子,皇帝吃了他的菜身心舒泰感到神奇,于是请教原理,他说原理在于五味的搭配。一番话后皇帝信服,又请教他治国的问题,他还是讲五味的搭配,认为道理都是一样。于是皇帝请他做宰相,他用做菜的理念,果然将国家治理的很兴盛。这就是“治大国若烹小鲜”的来由。是故圣人抱一为天下式,找到那个一,做什么都能做好。到了汉代,医圣张仲景继承了一部分伊尹的医道,写下被称为中医圣经的《伤寒论》,两千多年到现在的中医大师与高手,都以伤寒论为指导。到现代,有人从敦煌出土文物中得到一本《辅行诀脏腑用药法式》,内容主要是辅助修行用药的方法。此书问世后使中医界大开眼界,很多人从中得到医术的提升,包括近几年比较有名的徐文兵。这本书的作者是一位道家人物陶弘景,给官不做。。。史称山中宰相。他也是继承了伊尹的一部分医道,拿来辅助修行用。但伊尹的书却失传了,现代人看不到。现代人学中医要找源头大道,就要从这些书里面去找。
中医用药,本质是用气和味
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