作者|大柄清风
一提到易经，大家第一印象，便是：风水、算命，迷信的东西。要么，便是高深玄虚的东西。因此大家不愿意读，特别是年轻人更不愿意读。
而事实刚刚相反，易经是最朴素的哲学，是最实用的东西。在中国，尤其是出入社会的年轻人，易经是一定要读的。为什么这么说呢？
1、易经文化与中国人思维方式
易经文化决定了中国人的思维方式，什么思维方式呢，比如说：中国人见面打招呼：“饭吃了吗？”“吃过了”明明肚子饿的咕咕叫，却说吃过了。
这就是中国人与西方思维的不同。而我们尤其是年轻人，要想在社会立足，尤其是在中国社会立足。就有必要去了解，这种具有中国“特色”的思维方式。只有了解这种思维方式，你才能在做人做事中事半功倍，取得先机。
易经其实包含两个概念：阴和阳。也可以引伸出：虚实、高低、男女、远近、轻重、刚柔等等，它讲的是对立与统一。
这也是《易》之三义中简易的概念，非常简单就两个字：“正、反”。它的精髓在于怎么使用，易经是非常注重实用的学科。
2、易经的天道即“规律”
所以鬼谷子曰：“圣人谋之于阴，而成之于阳，谓之：神！”但什么是神？其实神也是人！只是他做了一般人所做不到的事而被称为：神！他们做了那些人所做不了的事呢？其实很简单，他们只是掌握了一些事情发生的规律，而这个规律呢，其实就是：天道！易经，其实就是一部解释和阐述天道规律的书。
春种、夏长、秋收、冬藏，暑去寒来就是规律。天道有天道的规律，人道有人道的规律。比如：趋利避害便是人之本性，是人都喜欢：长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲等哲学美好的东西。这就是：“阳”。没有人会喜欢：死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚等这些不美好的东西。这就是：“阴”。
所以：圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
3、“圣人”就是掌握了规律的人
圣人之所以是圣人，是因为他们掌握了规律，了解生存的法则。知道事物发展的关键点，并牢牢抓住这个“关键点”，进而改变事物的发展方向，使其朝自己预想的方向发展。
这些规律其实并不复杂，虽然事物变化万千，但其实道理是一样的，不是阴就是阳，不是柔就是刚，不是开就是闭，不是弛就是张。
根据事物发展的先后顺序，影响力大小，权衡利弊稍加分析不难得出结论。在根据这些结论，做合理推断，不难得出最终结果。
这就是易经中所讲的：简易、变易、不易。
简易就是简单，就是阴阳正反。
变易就是变化，这些阴阳正反组合起来，就会变化无穷。
不易就是事物发展的规律不变，由小到大，由远及近，由内而外的。
4、易经是文化之源
《易经》堪称我国文化的源头.它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,无不和《易经》有着密切的联系。
一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。
《易经》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。
《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。
今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。
