到底是『去他妈的篮球梦』，还是『去他妈的广场舞』，目前网上的言论大部分支持篮球梦。
01
『倚老卖老』这个成语最近几天在微博上的热度很高。更严重的还有『老不死的』。年轻一代的网民集体怼广场舞大妈大爷还是头一次。尤其是，这次大爷大妈们欺负的是热爱篮球运动的热血青年们。
这群青年活泼好动，血气方刚，习惯了球场上的肢体对抗。单纯从战斗力上来比较，人多势众的大爷大妈们并没有多少优势。
可是说到底，此次冲突中，这群热血青年其实是那个彻底的弱势群体。而一直被当作是弱势群体的大爷大妈们，这次完全是强势的一方。大概的理由有：
1.大爷大妈年纪大，年轻人应该尊老爱幼，让着老人家。
2.大爷大妈身子骨弱，你动一个试试。
3.大爷大妈知道篮球场是用来打球的，但是大爷大妈就想霸占篮球场。
4.年轻人不让着大爷大妈就是没教养。
5.年轻人跟大爷大妈抢地盘，不嫌丢人么？
这些理由如果类比到『公交车让座』这件事情上，大爷大妈们同样站在道德的顶峰，而且碾压的是全车中年以下的乘客。
不同的是，在公交车上，如果你没有坐在『老弱病残孕专座』上，那么你完全有权利不让座。导致你让座的无非就是，道德自觉或者外力作用（包括，大爷大妈主动要求你让座，售票员广播提醒，某热心乘客督促你）。
不过，即便是身在篮球场之上的所有人都心知肚明，篮球场的实际作用是干嘛的。但是，痴迷广场舞的大爷大妈们闭口不谈这件事，就是要霸占篮球场。
在公交车上，之所以我们有权利不让座，主要还是因为我们付钱了，这是有偿享受座位的权利。而篮球场是一个公共设施，虽然作用明确，但是完全免费，也就没有归属权问题。如果我为这个篮球场付费了，那么我就完全有权利拒绝我不欢迎的所有人。
02
大爷大妈们见多识广，自然知道他们霸占篮球场这件事理亏。
但是，当整个社会都习惯于将大爷大妈们划归为『弱势群体』，大爷大妈们也得到了相应的优待。『尊老爱幼』的传统美德一直在教化一代又一代的年轻人，逐渐形成了他们的道德标准，并以此来要求自己。
千百年的道德标准使得大爷大妈们习惯，甚至享受社会以及人们对他们的尊重谦让，特殊照顾。
部分大爷大妈可能会产生『唯我独尊』的错觉，他们认为所有人都理性屈服于他们的意愿。这样才是『尊老』嘛。
而当我们年轻一代真正面对『篮球场争夺战』时，显露出来的更多的是哭笑不得，无可奈何。
谁会想到我们一直尊重的老者，居然是这样的蛮横无理。即便是年轻人已经做出了尽可能合理的解决方案，但是，大爷大妈们还是一意孤行，毫不退让。
年轻人怎么了？年轻人累死累活地上了一天班，就想打一场球放松一下，这么简单的愿望，却还要理解体谅大爷大妈霸占篮球场这件事。
那谁理解体谅年轻人？
年轻人上了一天班，也想坐在座位上回家。
03
西安的公交车上，很多大爷大妈对主动让座给他们的乘客一开始都是拒绝的，然后才会连声道谢坐下。有的大爷大妈直接是婉言谢绝的，自己宁愿站着。我也从未遇到过大爷大妈主动要求乘客让座的。
这些老者都是可爱的，而类似于篮球场那位咄咄逼人的广场舞大叔，实在让人哭笑不得。打不得骂不得，还特别嚣张跋扈，煽动其他可爱的大爷大妈，简直无fuck说。
几年前，整个中国社会都在大讨论的『扶不扶问题』。沈腾在春晚想要『扶起人心』，到最后我们的『人心』确实也变得勇敢了一点，更多的人敢于去扶起老者。
近年来，中国大妈除了去海外买黄金，还顺道把广场舞带到了国外广场，结果被投诉扰民，集体被请到警察局喝茶。
国内住户为了反击广场舞扰民问题，各出奇招，泼粪，泼水，高音喇叭回击等等。虽然广场舞有一定的问题，但是，我觉得它的益处更多，老年人的生活应该更加活力丰富一点。
大三的那个夏天，我去爬华山。晚上我在华山山脚下的广场上目睹了一场精彩的广场舞，至今我还记忆犹新。两个舞蹈方阵，接近500人的对决，现场气氛热烈高涨。要不是朋友强行拉走我，我会放弃爬山，继续欣赏下去。
直到现在，我还认为，会跳广场舞是一件很酷的事情。
