最近，女生遭遇性侵犯的事件再一次引发了人们的关注，先是以为台湾女作家林奕含在出版自己第一部自传式小说后，在卧室上吊自杀。随后在一系列舆论的连锁反应中，一位曾在北影念书的女生，在社交媒体上讲述了自己六年前被大学班主任父亲性侵的经历。

看到这些把女性字字句句的控诉，身为女性的燚燚燚第一次如此详细知道女性受害者在遭遇性侵的身体伤害之后，是背负了怎样的身心重压在生活。

自杀的女作家林奕含自小是个品学兼优的乖乖女，但优渥的家境和良好的教育并没有教会她面对性侵犯该怎样进行合理有效的自我保护。

因为这段痛苦的遭遇让她患上精神疾病，父母无法理解，导致她反复自杀多次。当她拿着诊断书去办理休学时，在系主任办公室被老师羞辱，暗示她在骗人。

甚至自杀后，在她成长过程中一直对“性”保持回避态度的父母，至今并不愿意配合台湾当地检察官说明案情，不愿意透露侵害者姓名……

另一位自爆被性侵的女孩“阿廖沙”，在她的叙述里，当她公开自己被班主任父亲性侵后，同在学校念书的班主任侄女嘲笑她“她有病吧，XX她爸也不是第一次了，怎么就她成天唧唧歪歪”！

甚至她因此被系里“深恶痛绝”，班主任的课不及格、被系主任抹黑、被周围环境孤立，甚至所在班级12个人没有毕业证……“真正给我造成最大伤害的是学校老师、班主任、系主任的仗势欺人。和同侪们的麻木嘲笑”。

学校的官方给出过2次回应，第一次称当事女生因患有抑郁症两次自杀，学校调查并不存在她所说的情况，“特此辟谣”。

但随着舆论的发酵，这个回复被删除，换成了高度重视、认真调查！

这些女孩的遭遇中，最让人感到气愤和可怕一点是：让她们长期生活在极度压抑和自我怀疑状态的，不仅是被性侵经历本身，更多是来自身边人极度冷漠以及充满恶意的态度！

我们从小接受的国民教育都在告诉我们：违背他人的意愿，使用暴力、威胁或伤害等手段强迫与人性行为，是不对的，是被禁止的，是犯罪。

但舆论的风向很多时候并不指责施暴人，而是把矛头转向受害者，说她们“苍蝇不叮无缝的蛋”、“骚浪贱！也不想想为什么不去强J别人，偏偏找上你？”

居高临下地指责女生事发时不理智、事后不坚强。

因为阿廖沙性格开朗玩得开，说出自己被性侵经历被指责“小题大做”、“炒作”

……

究竟是为什么，会出现这些淡化了是非曲直的可怕言论？

为什么有人自动忽视施暴者的恶劣无耻，反而把罪恶的大锅，直接甩到了受害者身上？

燚燚燚看了很久林奕含生前的文字和采访，想到我们日常生活里关于性的不同态度和想法，以及背后的人性的千头万绪，仔细想来，主要是下面的几点原因：

第一，长期以来性教育的缺失，导致大部分国人，缺乏对性的正确态度。

尽管这句话看起来很官方，但背后的信息量，一直让燚燚燚细思极恐。

尽管我们课本上的教育，已经告诉我们“强奸是犯罪，要受到法律制裁”。但很多人的认知里，关于性的官方教育，也就止步于普法课上聊聊几句法律条文，当我们还是小孩子时，可以信赖的学校、老师、家长、课本读物很少光明正大告诉我们，在实操层面上，该怎样对自己进行具体有效的保护。

林奕含的小说《房思琪的初恋乐园》里，当女主角问起母亲：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”

妈妈诧异地看着她，“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”

思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。

父母老师们认为，性是羞耻的、隐蔽的，如同包裹在衣服里的器官，永远不能搬上台面，否则，有违为人长辈的人伦理性。

他们意识不到，性就像长在身上的器官，是自然天性的存在。他们忘了性孕育了我们，带给我们身心愉悦，是每个正常人无可回避，像吃饭睡觉一样的正常生理需求。

我们从他们那里习得的性羞耻代代相传，从小，每当电视里出现男女干柴烈火的镜头，脸谱化的剧本总是恰到好处安排坏人来完成这一任务（燚燚燚成长的年代）。在电视机前小小的我不明白两个人忽然急不可耐地要干吗，父母顺利成章告诉我：那是坏人才干的不正经事！

于是，我的整个童年，燚燚燚一直认为，正常的夫妇，总是每日正正经经举案齐眉，正襟危坐吃饭看报，和衣而眠的床上自然存在一条从不越界的三八线，两个人就这样周而复始过上一生。只有那些不正经的人，才亲来亲去急不可耐干那些互脱衣服的古怪事。

直到有一天，燚燚燚从偶尔得到的街头杂志中“自学成才”，整个世界犹如崩裂般不可思议。原来爸爸妈妈，隔壁的王叔叔和李阿姨，班上结了婚的李老师，他们都会干那件“见不得人的不正经事”，从来没有人免俗。我们每个人都是从那件“不正经的事”中诞生而来（那时候还很少听说试管婴儿）。

那段时间里，伴随着我对世界的巨大怀疑，我知道世界上存在性。那时没人刻意培养我的漂亮形象，让不懂得性暗示、自慰和猥亵、有效防病和避孕这些安全配套知识的我，也有足够时间在同伴、电影、书本中学会了性，得以平安无事走过青春期。

幼年不谈性——青春期不鼓励打扮，弱化性征——成年后把性教育交给社会，是很多家长对待孩子成长的共同态度。

所以很多人脑袋里，并没有装着对性的正确认识，他们以为突出性征的美丽打扮就是性暗示，凡是性就必和羞耻不堪相连。

他们不懂得两情相悦的性很美，强迫他人的性才充满罪恶，以为无性生活者才是洁身自好。

把脏水泼向受害者，变相释放了他们对性的长期压抑。

看吧，性即羞耻，你有性，你被性侵，你勾引出了别人的羞耻，你有责任，你活该！

二、缺乏对复杂人性和隐藏暴力的深刻认识。

人性很复杂，人是一个善恶共同体，自然就有人前背后的千百面。忽视了复杂的人性，就会不自觉将人的表面印象想象为他的整体。

殊不知，那些我们日常接触的礼貌的上司、幽默的同伴、腼腆的邻居，在陌陌里，在不同的床上，也可能同样百转千回。

礼仪教化的社会性只是人的一面，人逃脱不了动物性，通过各种吸引异性的手段求偶性交，在自然界再正常不过。

正人君子也需要性，罪恶的不是性本身，只是通过的非自愿形式强迫发生的性关系。

正是缺乏对复杂人性的认识，林奕含小说里，年幼的房思琪并不知道风度翩翩，精通文学的李国华会利用地位、阅历、学识上的不平等，对她进行诱奸。她在小说里叩问，为什么一个文人会背叛文学的“思无邪”，“你无法相信一个人的文字和为人”。

并非谴责受害者的无知，饱经世事的成年人也会犯这样的错误，将单面的形象等同整个人。曾有过数字统计，85%以上的强奸案发生在熟人间，如果不是事情曝光，很多人不敢相信平日里那个温文尔雅、待人和气的好好先生居然会是性犯罪者。

正是认识不到千面人性，当事件曝光，很多人会质疑、不敢相信，于是调转枪口，指责是出于受害者的勾引才会如此。

这样的想法，显然太幼稚，对现实的复杂性认识不足。

同时，我们的世界时刻充满隐藏的暴力。

性侵，以及长期的性侵控制，皆是出于对女性控制的暴力。

性侵是因为出于双方力量不对等，受害一方处于受控地位。除了满足性欲，施暴者同时在这个过程中也在满足支配欲。

性侵林奕含的老师不止把魔爪伸向她一个人，补习班好几个女生都没逃脱同样的命运，这位喜欢炫耀自己珍藏清朝龙袍，甚至穿着龙袍上课的老师，诱奸女生后，会告诉她们这是老师爱的方式，以此达到长期控制的目的。

林奕含说“人类历史上最大的屠杀，是房思琪式的强暴”，这样的屠杀不同于任何一次人类历史上有无数史料记载的事件，它隐秘地从身体到思想操控一个人，不断灌输恐怖，激起无助感，让受害者遭受远离人性的控制，从古至今存在在世界上很多个黑暗的角落，难以为人所知，并不因为人们的不相信、掩藏而消失。

三、缺乏人性深层关怀的善良与同理心。

有一句话是这么说的，“刀子没插在你身上，你当然不痛”。

落井下石的人，多半不会去仔细思考，这样的事情对于当事人来说，是怎样一种晴天霹雳。

对于看客，如果不能用心体察，看到的仅仅是“性侵”二字，仅仅是一则轰动很大的社会新闻。

但对受害者，是承受身心毁灭性的重创。她们在尚未明了世事之时，被信任的人亲手制造难以复原的伤害，从此，“这个故事它折磨、摧毁了我的一生。”

缺乏了与受害者共情的同理心，才会有看客的肆无忌惮。

他们不理解也不去考虑受害者当时面临着比自己强大的侵害力量，且背离了自小接受的传统价值观，那种内心的胆怯和自我质疑，会把恐惧无限放大，以致觉得孤立无援不敢声张。

他们只是安全地坐在电脑面前，居高临下指点江山，自顾自分析案情。从头到尾，别人的遭遇，对他们来说只是满足自我宣泄和表达的出口。

这才有了那些缺乏了良善的同情，变了味的关注和关心。

有篇文章是这么说，“世界欠林奕含们一个紧紧的拥抱:这不是你的错”， “你不应该被惩罚和指责，相反，你应该得到拥抱、温暖和帮助。”

只可惜懂得的人太少了。

这些原因汇集起来，变成了一句句如刀的言语，明晃晃捅向了受害者，对她们造成比被性侵更可怕的二次伤害。

我们总在探讨，对于这些性侵事件，我们的社会能做什么，去避免、去减少这样的事件再次发生。这需要长期不懈的努力，但我们当下最容易做的，就是从自己做起，创造一个干净正常的舆论环境，让更多人从内心深处接受：性侵于法于理均不容！不光彩的，是管控不住自己兽性的人，而从来不是受害者的过错。

作者：孩纸燚燚燚（yì），老女孩写作者一枚，关于人生、关于金钱、关于旅行、关于爱情，关于所有所有……想法很多，脑袋满满，尽在笔下。订阅号：luckygirl-yiyi，关注我，想和你一起聊聊人生。

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