心中有人我分别，就是障碍正道的须弥山。心里起了贪欲邪念，就是波涛汹涌的大海之水。无明烦恼，就是翻滚的波浪。心存毒害，就是凶猛的恶龙。心地虚伪狂妄，就是可怕的鬼神。常在尘劳中奔波，就如同鱼鳖。贪欲愤怒，就等于自造的地狱。
经常修行十善，天堂便能现前。除去人我分别，须弥山便会崩倒。平息去除贪欲心，海水就会枯竭。烦恼不生，波浪就会平息。忘却毒害之心，鱼龙便会绝迹。于是自己心地上的觉悟本性如来真佛，自然就会放出大光明大智慧，外照眼耳鼻舌身意六门清净无染，能破欲界六个欲望。自己的本性由自己自省自照，贪瞋痴三毒即可去除，地狱等罪业也能同时消灭。 如此内外光明澄彻，就如同清净的西方极乐净土一样，如果不作这样的修行，如何能到西方极乐世界呢?
大家听了惠能大师的开示，豁然开朗，了悟自性。于是向六祖恭敬顶礼，都十分欢喜。又高声唱道：希望法界一切众生，听到六祖的说法都能立即觉悟。
六祖大师说：大家如果想要修行学佛，在家也是可以，不一定非要出家住进寺庙。在家人如果能够依法修行，就好像东方人心地善良，一样是净土。出家人如果住寺不能依法修行，就好像西方人心地不善，也是罪业。只要自心能够清净，就是自己本性中的西方极乐世界。
韦刺史又问道：“在家人要如何修行呢?希望和尚教导我们!”
六祖大师说：“我为大家说一首无相颂，只要依此颂修行，就好像经常与我同在一处一样。如果不这样修行，即使剃发出家，在修道上也没什么益处。偈颂说：
心地平等何须烦劳持戒?行为正直那里还用修禅?
知道报恩就能孝养父母，明白义理就能上下相怜。
懂得谦让就能尊卑和睦，能够忍辱就能制止众恶。
若能如钻木取火般勤修，污泥之中定能生出红莲。
苦口的常是治病的良药，逆耳的必是利行的忠言。
改正过失必定能生智能，维护短处必定心内非贤。
日常生活中常利益他人，成道不是只由布施钱财。
菩提只需要向内心寻觅，何必徒劳向外求取玄妙?
听我说偈之后依此修行，西方极乐净土就在目前。
六祖大师又说：大家都要依照偈颂修行，认识明白自己的本性，可以直接成就佛道。时间不等人，大家现在就散了吧，我也要回曹溪了，大家如果再有疑问，就到曹溪去问我。
当时，韦刺史、官员以及在法会中听讲的善男信女们，各自都明白开悟，相信不疑，遵循修行。
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