“不占而已矣”详解《论语·子路》，子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫。” “不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫。”，翻译过来就是，先生曾经说过：“南方人有句话叫：‘人如果没有认识到自己需要不断进步，那他就不可以做为巫师帮别人决疑，也不可以做为医生帮别人治病。’，这个话说得太对了。“
“不恒其德，或承之羞。”翻译过来就是，先生接着说：“人如果没有修德，不断追求进步，就随时可能因为做出错误的判断而蒙受羞辱。”这句话孔子引用自《易经》的恒卦九三爻辞“不恒其德，或承之羞，贞吝。”，完整的意思是：“人如果没有修德，不断追求进步，就随时可能因为做出错误的判断而蒙受羞辱，这样下去必然会遇到困难。”
子曰：“不占而已矣。” 翻译过来的意思就是，先生接着说：“人如果能对所有的事物规律都了解透彻，能做到在判断任何事情的时候都不需要借助占卦这种方法的时候，那他就可以停止修德，停止追求进步了。”
所以，这一整段话的意思不是叫你不要去占卦，而是告诉你占卦只是一种辅助的手段，当你对某事物规律有相当了解但还不够透彻的时候，通过占卦这种方法或许可以对你有所启示，让你对该事物规律有更透彻的理解；当你自己的水平没有达到一定程度或者你对某事物规律没有一定的了解的时候，占卦也没有用，如果你依赖占卦这种手段就随时可能因为做出错误的判断而蒙受羞辱，这样下去必然会遇到困难。
然后，理解了上面这些，才可能理解《易经·系辞》里的这一句话：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。”
