世界是丰富多彩，也是错综复杂，万物之相皆由阴阳双面性存在，它本身存在具于意义，而人类面对却解读不同，为什么？源头归于何处？
以前未曾思维，更谈不上进一步的解读。
而今我们的心在平台组织下得到了阳光雨露的不断滋养，相信我们智乐家人们都会不同程度得到成长，因为身受组织的环境的影响，我们的心念自然而然过渡到[无为而无不为]，过程中需要陪伴与等待，相信本自具足，我们每个人的本性都是具足，无二分别，相示现有所异同，缘起我们的愿力大小不同，体验，体悟的合道的真理不同。
如今的世界更是高科技电子化的技术，什么东西都来个[智能化]，将来会有更多的东西进入虚拟的世界，而我们的孩子们面对这个无穷无尽的欲望的世界，必定会融入进去，谁都逃不过，我们就要懂得接纳与面对，同时我们也会学会处理与放下，明白一切都是来成就我们自心，放下各种欲望的过程，唯一我们要努力的就是做好自己，回归本分，协助提供善缘营造环境帮助孩子们自立起来，与狠共舞，走出国门，走向世界，但内心始终不忘初心，中华文化的传承，这就需要我们母亲的兜底承载与三观的正向的精神引领，真正从融入开始去体会他人的感与受，去体与悟中间的打通二者之间的连接点的[道]是什么？
这才是我们老祖宗中华文化的根本教化，我们做好自己，用心去温暖与融化他人，同化整个世界，引领文化的前进，走向世界和平。
回归当下生活，我们的本分是母亲，而[母教]这个职业是神圣而伟大的，古语：一个好女人旺三代，足见女性的重要性，所以我们既然有了这个身份，那么我们就要扮演好它，让它生根，发芽，生长、成长、长成，而这一系列的过程，我们接触到的外在因缘不同，这个外缘如孩子、先生、公婆，父母....等六亲眷属，比如我们涵养孩子看似在引领、陪伴、包容、等待他们成长与长成，其实也是他们在不同阶段示现不同的身份角色来引领、陪伴、包容、等待我们成长与长成，二者本身存在阴阳二面，所以我们所作一切表面看似是为了他人而付出，最终是回归到自身来，这就是因果关系，所以面对任何当下的果，我们最重要的是种下菩提种子，明白后，遇到烦恼事就更容易跳出来看问题，一切都是要回到自己心地上下功夫，外面没有别人，只有自己，所有人都是自己不同角度的投射的一个点，都是帮助我们寻找自己的使命并回归，让自己不断的去圆满自性三宝，最终修己修心。
所以一切问题出现本身有它缘起的根本点和它发射的方向站，我们如果搞不清这二个东西，一味在问题事相里打转，不断浪费自己的福报，更是浪费他人的福报，而福报是我们修行的根本资粮，我们要珍惜与感恩。
如何来惜福与感恩？
我们要自知、自觉，然后去帮助他人自知、自觉，中间彼此构建一条人间的温暖心路，传承我们的中华文化，这才是我们根基。
比如生活中，我们的情景：
1）孩子有时做事拖拉，提醒N次后还是无动于衷。
2）孩子看书不愿意指读，可以讲出来，但是不知道认识字。
3）孩子洗碗时，搞得的到处是水与泡泡。
4）孩子做作业时，一看就写错很多。
5)考试成绩分数的高低，时时变化。
...............等等生活的很多小情景，如果我们遇到每一个问题就想着如何解决它，表面上看似成功了，可是我们却发现这个问题源源不断地生发而来，一个接一个，让我们措手不及。
所以[术]上寻找解决，治标不治本，不究竟，我们的烦恼会越来越多，因为我们有所求的心付出，付出努力的越多，心会更不安。
相反如果我们通过相上寻找到它们背后的本质，学会观察，明白它生发的源头，何处来，认知清楚。
再来感受它所要传送的需求点，我们站在中间提供一个合适双方的步调一致的心念疏通道，那我们就可以真正的治本，同时将它灵活运用到生活各方面中去，我们一样的心念去体验与感受，借由它不断地去坚固蕴含大道至简的真理，我们就会更自在，就是在为我们此生[活得精彩，走的安祥]而铺设一条高速大道。
智乐人一起立足根本，本分拓展心量，己立立人，为而不有。
——智乐商道总委处
——2019年3月22日
