人为什么一定要死？

大自然只对我们是否能繁殖后代进行了选择，而没有对我们是否能永生进行选择。

我们人的基因当中是含有致病基因的，这些致病基因，会在不同的年龄段开始表达、在人体上发挥作用。你可能认为，自然选择会慢慢把这些致病基因都淘汰掉。

但事实是，只要这些致病基因不影响繁衍后代，那么自然选择并不会把这种基因淘汰。

为了更好地繁殖后代，大自然让我们透支生命，以我们老年时期的早逝为代价而提升我们在年轻时的生育力，这些代价随着时间的流逝不断积累，导致我们的所有身体部位几乎同时开始退化，于是身体的衰老和死亡，就不可避免了

我们终究要明白，自己无法永生。

为什么男性比女性死得早？

根据世界卫生组织和联合国人口组织的统计，全世界男性寿命平均比女性短5到10年。在中国，这个差别是5年。

男性的寿命之所以比女性短，是因为男性的繁殖活动具有更大的不确定性，有更强的竞争性。

一个男性的后代可能达到数十个之多，也有可能一个后代都没有。

所以，大自然就必须特别选择，那些让男性在年轻时的繁殖竞争中，能获得成功的基因，而不管这些基因究竟会对男性的老年期带来什么样的损害。

也就是说，男性的高繁殖力，是以他们的早逝为代价的。

我们该如何与孩子谈死亡？

孩子开始问死亡，是心智成熟的表现。

研究发现，孩子到了4到6岁的时候，才开始把人的器官和心理、生理功能关联起来。比如肺是用来说话的，胃是用来吃东西的，而心脏则是维持了人的生存。等到了7岁左右，儿童已经能够理解，身体功能的破坏会引起死亡。

孩子形成死亡的观念的标志，就是认为死亡不是诸如睡觉等暂时性的行为，而是生命的反面。

在5岁左右，我曾问过妈妈关于死亡的问题，她说：

“人都会死，妈妈也会死，但是那时候，你会有新的亲人，和你一起面对死亡的难关。”

死亡是与整个世界的分离，但是生者的相聚让我们面对死亡，并不孤单。

孩子目睹了死亡，也就经历了成熟，他们会很快明白死亡的不可逆，这种懂事，是一种成长中必要的伤。

对孩子谈论死亡也可以配合动画片与绘本进行，比如《冰雪奇缘》里的帆船翻覆、《狮子王》的木法沙之死和《彩虹色的花》里花朵的凋零和重生，两三句话，足矣。

我们该如何与临终家人共渡死亡？

研究表明，对临终阶段长达半年的患者而言，陪伴才是最好的心理建设。

陪伴，意味着和临终阶段的家人保持共在，和他共同度过死前的一切。

精神病学家，伊丽莎白·屈布勒-罗斯长期关注濒死者和看护者，提出了著名的死亡五个阶段的理论

拒绝——“我不会死。”

病重患者会感觉被误诊，有的人甚至会急性失忆，忘记在医院发生的情况。

拒绝是一种心理防卫机制，是人自我保护的一种方式。

愤怒——“这不公平”

病重患者变得爱动怒，可能会把所有活人都骂一遍，说一些残酷的直来直去的话。

讨价还价——“让我看到孩子结婚之后再死。”

这一阶段病重患者开始某种神秘力量做交易，想要延后自己的死亡这也提醒了我们，千万不要因为长辈的病重就急于仓促结婚，这仅仅是病重者的一种讨价还价而已。

有趣的是讨价还价确实能延长存活时间，研究表明，中国老年妇女在重要节日之前和期间的死亡率会显著降低，节日过后就会显著提升。

民间有说法说“男怕生日前，女怕生日后。”不无道理。

抑郁——“没办法了”

抑郁阶段终会到来，失落感来袭，自己即将失去所爱的人。

如果病重者已经无法吃饭和大小便，他们会觉得尊严丧尽，如果疾病让他丢掉了工作，他的抑郁还会加重。

接受——“我认了”

感情平静和不再折腾。这时的濒死者已经不再挣扎了，接纳了自己要死的事实。

明白自己注定死亡的人，也就有了一种勇气，托尔斯泰小说《伊凡·伊里奇之死》中就描写了一个平凡人面对死亡时的勇气，人类动摇和胆怯了一辈子，真的面临死亡时，居然可以如此英勇。这也是一种人性的尊严。

无论如何，面对家人的死亡，不要忘记，陪伴是最真情的告白。

死亡发生的时候，什么都不用做，只管亲人的手

我们该如何帮丧偶者走出死亡？

一个人的死亡后，最大的受打击者是他的配偶，丧偶者不仅会被认为运气不好，还可能被人类看做是残损的人。

丧偶后的第一年，丧偶者的死亡率是其他人的七倍，男性丧偶者和年轻的女丧偶者死亡率尤其高，所以，丧偶者可以考虑再婚，只有5%~10%的再婚者会沉浸在失去亲人的痛苦中无法恢复，大多数人最终在家庭、朋友、社会机构和宗教的支持下摆脱了痛苦。能降低风险。

当然，面对死亡的流觞，帮助亲人最好的解决方案是让他们接受心理咨询！