闲来无事，一次偶然的机会让我偶遇由杜海龙先生撰写的《杜月笙全传》这本书。作者立足于详实的史料，结合自己丰富的学识，将海上大亨杜月笙的生平活灵活现地展现在广大的书迷朋友面前。
这本书并没有一味的宣扬上海滩教父杜月笙传奇的一面，而是不失偏颇地立足于其成长轨迹，既描述了他出生寒微，目不识丁，早年穷困潦倒、不务正业，混迹于流氓地痞，沉迷吃喝嫖赌的落魄经历，同时又展现了其以义和诚待人，善于把握机会，广交四海朋友，立家业，开祠堂，踏足工商、政治、土农等领域的传奇一生。作者笔下的他“既慷慨大气，又狡诈多端，为人豁达却又投机钻营，体恤民情却又心狠手辣”。
这本书主要讲述杜月笙的生平事迹。杜月笙，原名“杜月生”，取意“月半而生”，发迹后为适合身份改名杜镛，号月笙。出生于上海高桥镇的杜氏祖宅，年幼丧母，后又丧父，委身于老娘舅家。为生活所迫，幼年时便终日浪荡于茶馆赌棚，干些偷拿强抢的营生，也结识了不少臭味相投的朋友。但是这样的生活并不能满足他那瘦弱的外表下的内心里的雄心勃勃的野心。还记得他那掷地有声的高桥镇临别誓言：“好婆，高桥镇人人看我不起，有朝一日我若能回来，一定要让杜家风光！我要立家业，开祠堂，光宗耀祖，不然，我发誓永不回这块血地！”
离开高桥镇后，杜月笙来到上海滩的十六铺，仍旧浪迹流氓瘪三，沉迷于赌坊嫖巷，日子过得十分惨淡。但他十分通达人情事故，出手也慷慨大方，后辗转拜入青帮“通”字辈的前辈陈世昌的名下。有了青帮这棵大树的庇佑，让他在那个时局动荡、风云诡谲的上海滩免遭地皮流氓的欺侮，他也因此结识了更多日后追随他、肯为他卖命的生死之交，一张人际关系的大网也由此开始慢慢撒开。
也许天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，在其历经种种苦难，饱尝人世艰辛之后经人引荐，他拜入其梦寐以求的上海大亨黄金荣的府门。杜月笙凭着他的聪明能干，以及通达的人际关系网络，日渐奠定了其在黄门举足轻重的地位，他也因此踏上了他的黄浦江发迹之路。但是他的发迹之路主要靠的是贩卖烟土以及开赌场这种并不能登上台面的事情，但杜月笙的梦想不不止于有钱，他努力想跻身上流社会获得人人景仰的名望，而这种营生却是各界社会名流所诟病的。因此，发迹后的杜月笙一改往日打手扮相，代之为终日以长袍衣衫一副儒雅的形象示人，他也因此获得人称“杜先生”。他出手阔绰，干脆豪爽配上他的“闲话一句”让他在帮助无数人的同时结交了无数的好友，这也为他日后插手政界、金融界打下了坚实的基础。
由于杜月笙在上海拥有无数的门徒、党众，为当时正处于国共内战时期的国民党所看重，杜月笙也因此犯下可以称之为其一生的污点的事情，即“四.一二”反革命政变中参与密谋杀害当时上海工人阶级领袖人物汪寿华，以及大肆捕杀上海工人纠察队的革命人士。虽然杜月笙犯下了不可饶恕的错误，但是在抗日战争时期，当面临民族大义，杜月笙不为日本高层千方百计的威逼利诱所动，成立“上海抗日救国会”，组织“上海抗敌后援团”，尽自己最大的努力为在前线战斗的战士们输送食物、纱布等战略物资。
抗日战争结束后，国名党节节败退。晚年的杜月笙移居香港，却一直被蒋介石所威胁，晚景凄凄惨惨戚戚。后因咳疾复发客死香江，临别前唯一遗愿就是希望家人和好友有朝一日能将其尸骨带回他出生的地方—上海高桥镇落叶归根。但是，其家人和好友在台湾当局“皈依国土”的压力下将其灵柩迁到台北，一代大亨的传奇就此落幕。
当然，三言两语很难详尽杜月笙传奇的一生。这里只是列举了杜月笙生平事迹中主要的几件事。如果想了解更多的有关上海滩大亨杜月笙传奇的事迹，不妨可以读读这本《杜月笙全传》，跟随作者的笔尖，回到波云诡谲的旧上海一睹杜公馆以及杜先生的风采。
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