北斗七星高，崔岩夜带刀
夏日，远足，登山，这还不够，还要加点作料，那么夜深人静，北斗七星高，以及背后的跨刀，这够了吗？不，还要加上一个正当的理由，看这庞大城市的夜景。
事实证明，我内心里是一个沉迷于浪漫主义的女子，总是想着冒险，在这世界上最大的城市之一编造着堂吉诃德式的故事。周星驰的《功夫》《少林足球》都遵循这个模式。老周的《盲人影院》说的也是一样，那个以为去了西藏去了青海的孩子哪都没有去，自始至终都在盲人影院。但是马雁安慰我们说，生活就是想象生活。波德莱尔自问，如果想象一件事已经足够快乐，那么还有必要去做吗？有人安慰人，但也有人提出问题。克尔凯郭尔给出的答案是，“无论想象力唤起怎样的形象，都不是真正完美的形象，它缺少东西，即缺少现实性的苦难，或者说是困难的现实”。其实怎样幻想不要紧，重要的是在命定该醒的时刻，要记起自己是好人阿隆索·吉哈诺，这当然需要勇气。
其实夜爬香山这事儿，事关好奇，事关虚荣。虚荣往往会带来勇气和激情。但要实施，还需要一时半点的冲动，否则断不能成行。并且这小小的冒险，一旦开了头就会上瘾。
警觉，敏感，胆小如鼠，走在夜路上，每一个毛孔都大张着，用来提防每一个活物，每一个阴影，以及树叶的每一次颤动。一有异常，我立马毛孔收缩，汗毛竖立，连说话的音调都变了。正如履平地跌倒一样，这简直是我装酷历史上不可抹杀的污点……
双腿发抖向前走，这是怎样的自虐与勇敢。每到一个开阔地，自然会放松警觉，停下看看这城市的夜景，体会不断升高的身体。星星点点，环路叮当，都是光粒子，有的横平竖直，有的蜿蜒开来。我想，我终归的选择是基督教，觉得人不配享有安宁，天国近了要痛哭流涕，要向自己的身体发起残酷的战争，要坚韧克己，争取过最卑微，最苦行僧的生活。看着想着，眼前模糊成一片光尘。
必然也会抬头看星星，辨认星座，不断读出它们的名字，像是祈祷。萨朗波就用无数的名字呼唤月亮，我相信在不断的呼喊声中，月亮的本质就向她敞开了。如今月亮只有一个名字，月亮是地球的卫星（Moon）。
在万家灯火，高楼林立，街头喧闹中你体会不到温暖，因此必须穿越城市的夜，从门底下的缝狼狈地钻进香山里，花两个小时，到达香炉峰，看到一点点灯火，听到几声孩子的叽叽喳喳，才终于找到一点温暖。
在每天都见面，煞有介事地讨论的同事中你找不到温暖，得要在夜路上寻找。偶遇的陌生人，你甚至看不到他的脸，只能通过声音来判别性别，年龄，你不敢靠近他，因为他是潜在的危险，你不希望离他太远，更不希望他就此消失，因为他是我们的同类，在这夜里，这两点都显得尤为突出。这需要技巧，保持距离，却又不排斥开来。试探着说话，回应，但是很节制，然后慢慢靠近，很慢很慢，不断地互相猜疑，互相试探，然后在某一刻，某一个绷紧的时刻，放下芥蒂，轻松地说话，体会着某种安全与温暖，还有对上帝的感恩。
然后返回住所，才发觉这里每一寸空气和时间都是熟悉的，并因此重新获得了稳定和放松。洗漱，看电视，睡觉，一切如常。夜爬香山真的发生过吗？真的发生过，那是一个时间的孔洞，你转进去，又回来了。而时间裂开的口子总是能自动弥合的毫无痕迹，这真是时间的奇妙。
回想我们坐在半山腰，山顶的风从西面的山里吹过来，抬头可以看见北斗七星以及大熊星座的七颗星，我一口气喝光了一瓶酸奶。真想就那么坐着，在香炉峰顶，在这凉风中，一直坐着，和北极星连成永恒的线。
