《庄子》解，每章一读。
文：
将闾葂见季彻曰：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否，请尝荐之。吾谓鲁君曰：‘必服恭俭，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑！’”
季彻局局然1笑曰：“若夫子之言，于帝王之德，犹螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣！且若是，则其自为处危，其观台多物，将往投迹者众。”
将闾葂覤覤然2惊曰：“葂也汒若于夫子之所言矣！虽然，愿先生之言其风也。”
季彻曰：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心而皆进其独志。若性之自为，而民不知其所由然。若然者，岂兄尧、舜之教民，溟涬3然弟之哉？欲同乎德而心居矣！”
注：
1局局然：笑的样子。
2覤覤然：惊讶的样子。
3溟涬：同浑沌。
解：
本章讲述了季彻与将闾葂的对话，立意为抨击儒家而推尚道家，老生常谈。
站在“治”的角度，儒家“拔出公忠之属而无阿私”符合“治”的规范。“治”以和为目的，强调人与人之间形成平衡有序的关系。正出于此般要求，世间有数不胜数的事务需要有人规范、管理。所以，文本说“将往投迹者众”。
季彻认为，真正的“治”不限制民心，而任由其摇荡自在，教俗自然形成（不需要有人外在规范），百姓不再隐现内心好与不好的一面，而是独守自己的本性。一切都自在自然，却没人知道“所由然”。
