1从哪种书体入门

学习书法应该从哪种书体入手呢？自古也是争论不休，苏东坡在《书说》里说：“书法，备于正书，溢而为行草，未能正而能行草，犹未能庄语而辄放言，无足道也。”他又说“真（即楷书）生行，行生草，真如立，行如走，未能立而能行，未能行而能走者也。”的确如此，楷如立，行如走，草如奔，自然之理。 楷行草的出现，改变了中国书法的基本格局，魏晋以前的人们学书必习篆隶，魏晋以后的人们学书必习楷行。另一方面，是因为魏晋时期的书法大家的影响力太广泛的缘故，直到隋唐，楷书才得以真正的完善，中国书法也达到空前的繁荣。从某种意义上来说，从唐代起，中国书法中的楷书已经取代了隶书的历史地位。此后，楷行草正式成为中国书法的主流。从社会价值来讲，楷行草更实用，更容易书写；从审美角度来讲，楷行草一脉相承，更艺术，更流畅；从书法角度来讲，楷行草的法度更严谨，更完善。这种书法的传承一直到现在，当然，楷书是这其中的基础，所以学楷书是必须的。

那么，以后是不是不用学隶书、篆书了？如果作为一个书家，隶篆也是非学不可，但应放到楷行草之后，在很多书法家的作品中能看到隶篆的影子，说明他们学习过。若是普通大众，楷行草足矣。可是，很多书家是由学习隶书入门的，怎么看？学过隶书的书家都笔力遒劲，但如果学唐楷的话，结构会更优美。还有就是隶书的笔法非常之难，现代人一开始不能悟到古人的用笔方法，需要学习楷书来慢慢过渡。很多书家说“取法乎上”，这里的“上”并非古老之意，是最佳最善之意，别在文字理解上有所失误。

2从哪本书帖入手

这里我们就以楷书为例来说说应该从哪本字帖入手。首先我们先了解下什么叫楷书？楷书它是一种起源于东汉末年，盛行至今，在魏晋、南北朝、隋唐等三个时期分别以不同的风格表述达到艺术顶峰的一种“半动态”字体。

东汉时期楷书——萌芽期

东汉是隶书大兴的时代，就在隶书普遍使用的时候，在一些存世的竹简上，已经可以看到楷书的折笔。东汉熹平元年，陶瓮上的文字用我们今天的眼光可以看作行楷，另外出土的大量的简牍和文书墨迹中，皆可证明楷书在东汉末年已经萌生了。

魏晋南北朝时期楷书——发展期

魏晋书法承汉之余绪，又极富创造活力，是书法史上的里程碑，奠定了中国书法艺术的发展方向。魏晋书法规隋唐之法，开两宋之意，启元明之态，促清民（国）之朴，深刻地影响了历代书法并影响着当代书法的发展。

隋唐时期楷书——繁荣成熟期

楷书经过魏晋南北朝近四百年的发展演变，至隋唐时期，其体制已逐渐达到成熟完备。隋朝虽然国势短祚，但其国家统一、文化融合的局面，使南北书风在隋代有机交融，将北碑的粗犷豪放熔铸南方的温润华美，呈现出一种前所未有的全新精神风貌，并且为唐代楷书的辉煌成就奠定了基础。唐代楷书，可以说是体严法备、气度雍容，代表了楷书的最高成就。唐代选拔官吏提出“身、言、书、判”，其中“书”要求“楷法遒美”，也促进了楷书的成熟。唐代的楷书大致可分为三个时期。初唐楷书，继承六朝遗风，点画、结字讲求骨力清健，崇尚瘦硬书风。 楷书碑帖众多，以下为部分不同时期的经典碑帖范本，可供书友们参考： 魏晋南北朝

钟繇《宣示表》、《荐季直表》

王羲之《乐毅论》

王献之《洛神赋十三行》

《张黑女墓志》、《张猛龙碑》、《李璧墓志》、《爨宝子碑》 隋唐

《董美人墓志》、《龙藏寺碑》

智永《千字文》

欧阳询《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》 褚遂良《雁塔圣教序》 颜真卿《颜勤礼碑》、柳公权《玄秘塔碑》、《神策军碑》

元朝：赵孟頫《胆巴碑》

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怎样练好书法

以下为小编为书友们整理出来的一些学书口诀，希望对初学的书友们有所帮助。

如何读帖

读帖很重要，方法掌握好，笔前先看帖，揣摩字结构，认真去分析，琢磨用舍笔，忆前笔在后，想好再动笔，是藏还是折；是方还是圆，是长还是短，是高还是低，看是取横势，还是取纵势，读帖过了关，书写自然成。临帖八得

1）临帖不在多，贪多爵不烂，贵在真掌握，莫学猴摘果。

2）选帖适己对路，临摹心中有数，贵在信心坚定，最怕朝秦暮楚。

3）看在眼里记在心中，凝足在五指上，流淌在笔尖下，最难锲而不舍，最怕一曝十寒，要想学书有成，必得持之以恒。

4）书法之诀窍，贵在悟性高，手脑一起用，方能达目标。

5）字无百日功，学书贵有恒，艰难不改志，心想事必成。

6）学习书法须硬功，轻描淡写终不成，笔下功夫在纸外，广采博取要躬行。

7）虚心求学问，用心去研讨，吃苦勤练习，书艺节节高。

8）学习书法不简单，执笔用腕是关键，用墨结构看章法，有骨有肉是精品。

如何背帖和临帖要想临摹好，背帖很重要，撇帖动头脑，字字记心上，指头能当笔，空临是法宝；　膝地被和沙，照样练书法，古人多采用，今人也提倡，背临过了关，书写很方便。 

最后不管说的再多，也需要大量的练习来实践，从实践中找不足。如果有什么关于书法的问题，可以随时给我留言。