终于，钟南山院士露出了笑容。可这并没有一种让我如是重负的感觉。因为这几个月以来，我隔三差五地帮家里人手动辟谣；因为这几个月以来，我在反复地琢磨：为什么有那么多人不通过官方渠道了解信息？为什么有那么多人会随随便便就相信网上的消息？为什么总有一些莫名其妙的谣言会出现，比如“此次疫情系解放军导致”、“没感冒时，口罩反着戴”、“吸烟能预防病毒”等等等等。

渐渐地，我把上面的这些个为什么归结为了这样一个问题：

中国人怎么就那么喜欢相信和散布小道消息？

接下来我就说说我的一些看法，万一有那么一两句说得对呢？

（一）缺乏实证精神

中国人喜欢相信小道消息的第一个原因大概就是：缺少实证精神。

中国人缺少实证精神，是很多文化大师在很多场合都讲过无数遍的问题。中国文化传统当中实证精神的长期缺失，不仅使科学始终在“奇技淫巧”的层面晃荡，科学精神也始终不能在主流文化中得到确认，最终中国人也只能在苟富求安的精神世界里徘徊。

如果选择一句话来证明中国人缺少实证精神的话，我觉得“宁可信其有，不可信其无”大概是最贴切的之一了。这句话大概至少是明朝万历年之前就已经出现了，几百年后的现在依然成为了很多中国人的重要人生信条之一。

当然，我们不能否认在这个信条当中埋藏着中国人的中庸和谦逊，同样也不能否认在这个信条里还包含着中国人对无常的无奈，还包含着被中国人普遍认可的一种防微杜渐力求自保的基本方法。因为只要是中国人都难免受到一些神秘主义的影响，这种态度和方法确保了中国人的“不出大格”。正因为中国人在政治、经济、军事、文化等等方面的“不出大格”，才在某种程度上保全了四千多年的古老文明。

如果这个态度用在对一些超自然的事情上，倒也合乎情理和逻辑。这是可以理解的，说到底在神秘面前，人类大致上仍然是软弱的，中国人也只是人类的一员。

可软弱的另一面是，中国人习惯于把这种态度带到了琐碎的生活当中，并且已经习惯了自以为是的卑微，并且生生地给沉重套上了枷锁，又给愉悦硌上了篱笆，而且不仅仅自己活的憋屈，还把其他人也弄得膈应，特别是身边人，越亲切就越弄得膈应。这种膈应人的东西在很多时候都可以概括成四个字：“小道消息”。

我们并表否认以人类现在这点微末的道行，有很多是不能实证不可实证的。可如果连表面的信息都不加分析地照单全收，就是思维上的弊病了。

而就大多数情况而言，生活中的很多信息的真伪只需要稍微加工就知道它们不合逻辑。连逻辑都讲不通，实践上怎么可能是真的呢？

比如这次疫情当中漫天遍野的打着钟南山旗号的消息。试问在如此大是大非面前，一个经过了数十年学术浸淫的国内顶级专家怎么可能会不知轻重？怎么会不知道行差踏错的巨大影响和风险？怎么可能会跟不知道在哪钻出来的媒体媒介发表似是而非似非而是的谈话？难不成钟南山等国内顶级专家就是个书呆子，专注学问不懂政治？就算他们不懂政治，那么最起码的要稳定病人情绪的常识也不知道？就算钟南山不知道，难道其他所有的专家都不知道？

所以，只是稍微想想这几个问题，大概就能筛选出哪些信息有可能是可靠的，哪些信息根本就是假的了。可是就是有很多人连这个脑子都不想动！怕死爬到了风声鹤唳草木皆兵的地步，真实愧对列祖列宗。

我们总是嘲笑那些掩耳盗铃的人，可是因为自己是白痴，就推定所有人都是傻子，这不也是掩耳盗铃？！

不管怎么说，关于钟南山院士的言论，总有专业的团队进行相关的辟谣，可如果碰上的是那些没人辟谣的小道消息呢？

一句话，缺乏求证精神的中国人，碰上没法求证的小道消息，就像是腐败碰上了屎尿——臭到一块儿了。