《罗生门》观后感
撒谎是人之本性。一桩杀人案，三个当事人，三个杀人者。真相是什么不重要，重要的是，三个人为什么都要撒谎。
“活下去”，这是人撒谎的理由。
对多襄丸而言，被官府抓住后，肉体的活是不可能的了，但是他需要维持他做为“恶贯满盈的强盗”的“尊严”，他不能让别人知道他曾经低声下气地求一个女人做他的妻子，却被拒绝；他不能让别人知道，当这个女人被她的丈夫抛弃时，他对她也失去了兴趣，他想要的，只是他心目中高高在上的女神，而不是被人嫌弃的“妓女”；他不能让别人知道他只不过是一个做一些小偷小摸、强占妇女之事的伪强盗，跟人打斗、杀人越货的事情对他而言也是令他害怕的事情。所以，在他的故事里，女人是那个刚烈美丽的女神，武士是勇敢善战的男子，一切都是为了配合他这个英勇神武的存在。
对女子而言，失身于多襄丸，已经让她觉得耻辱，丈夫的嫌弃更让她感到自己毫无价值。在她的故事里，那个有着冷漠眼神、嫌弃表情的武士，并不是她的丈夫，是她的超我，是曾经高贵美丽、被男人爱慕的她，是她对自己在男人眼中失去价值后的愤怒、无望、迷茫。她只有杀死这个超我，才有活下去的可能。
对武士而言，被多襄丸制服，并在自己的眼皮底下强占了自己的妻子，是多么有失威严的事情，所有的这一切，让他感到了自己的无能，然而，这无能又是不能被自己接受的，他要把这无能把这罪恶投射出去，投给谁？多襄丸吗？不不不，那是制服自己的人，是跟自己一样的男人。女人，那个软弱的女人，就是因为她，给自己带来了这份耻辱，这个可恶的女人，一切的起因都是源于她，她就是万恶之源，她是那个狠心恶毒的女人，连强盗多襄丸也嫌弃了她。他觉得自己是那个最无辜无助的人，唯一能证明他的，是他的自尽，表明他还是一个有骨气的武士。
三个人的故事，哪个是真的？也许，作为旁观者，樵夫的故事是真实的。可是，那把匕首哪里去了？樵夫已被卷入其中，那么，他的故事是否可信？
人，为了活下去，会将事件向有利于自己的方向理解。
撒谎，也许并不是有意为之，只是无意识下让自己活下去的方法。
当生存成为问题，尊严和文明从何谈起。
樵夫、和尚、流浪汉，另一个三角关系，是人格结构的隐喻吗？和尚是超我，代表着道德善良文明的人性；流浪汉是本我，以快乐为原则，听故事，不想听真相，只要好听，吸引他，和尚的大道理让他听了不耐烦；樵夫，是自我，在满足欲望与良心未泯之间徘徊。最后的婴儿也许就是人性最后的希望，流浪汉拿走了外在的物质，留下了婴儿，当樵夫决定收养婴儿，和尚看到了未来。当生存不是问题时，雨过天晴，未来也许会美好。
