前段时间，在豆瓣有个很火的帖子，说的是明星“美”的等级。
大意是，即便都是美女，也有层次高下之分。“就比如低级的美吧，范冰冰是低级中的高级，AB是低级中的中级，张馨予是低级中的低级。”
而高级美的代表，则有杜鹃、王菲、章子怡、金敏喜。
（以上仅代表文中观点）
作者陈苍苍分析了高级美的几大法则：鲶鱼脸（眼距宽）、有缺陷美、眼神和气质很关键。
详情大家可以去找那个帖子看，这里就不赘述了。而看完后我最关心的一个问题是：
在欣赏明星的时候，我们可以套用这些法则。
那么我们自己作为普通人，在硬件条件固定且有限的情况下，该如何打造高级感呢？
01 结论一：高级感要以健康为表征
也许你会意外我的第一个结论是这个，但我真心觉得它非常关键。
软件搭建得再好，没有硬件的支持，就是无本之木。而身体的圣殿，正是这个“硬件”。
如何打造硬件？既然爹妈给的无法改变，那至少也要努力让自己维持一个健康的状态。
试想一下，一个臃肿、赘肉、垮脸、驼背的人，和一个全身的线条紧绷、挺拔、飞扬向上的人相比，谁比较有高级感？
一个脸色蜡黄、黯淡或是满脸痤疮的人，和一个肤色匀净、透亮、红润的人相比，谁比较有高级感？
一个头发乱如蓬草、发质焦枯的人，和一个头发柔顺莹亮的人相比，谁比较有高级感？（有关这点，午休君此前已有过论述，可见公众WeChat：午休在别处《请不要只顾着脸面，新年让我们从“头”做起》）
而无论是匀称的身材，光泽的肌肤，还是良好的发质，都可以统一称之为“健康的表象”。
我不想说瘦就等于高级感，弱不禁风的病态瘦，在当下的审美下并不高级。
除却加了文学滤镜的林黛玉，或特殊历史阶段如维多利亚时期的病态审美，人类的主流审美永远是“健康=美”，这是人类的进化本能决定的。
话都说到这份上了，知道该怎么做了吧？
02 结论二：高级感就是要懂得张弛有度
那篇评价明星高级美的文章说到，符合标准的美，并不等于高级的美。“比如我们看范冰冰，美得太尽职尽业、太鞠躬尽瘁了，却也美得太无聊了。”
以普通人的标准，范冰冰当然还是很美的，要不然也不会被陈丹青盛赞“眉眼鼻梁，笔笔中锋，像王羲之的字。”然而，自她开创了完美精致锥子脸先河之后，她身后那些前赴后继的网红脸们，就算用普通人标准看，也着实美得有点不高级了。
为什么呢？用力过猛。
看口红试色，看到嘴唇特写图时，往往触发很多惊艳的联想，然而等全脸图映入眼帘，我常常都失望透顶——“又是一张网红脸！”对口红也瞬间灭草。
眉毛必须半永久，假睫毛沾上还要刷三层，阴影高光掌握得出神入化，口红也要不停地补……网红脸们对这种无懈可击往往洋洋自得，她们对“精致”的误解真的很深。
法语里有一个词，在我理解就是美得高级的意思，叫做chic。
太过刻意的装扮，就是和chic无缘。
chic在我的印象里，应该就是一个很放松、随性的形象，但却不是完全的松懈、散漫，而是外松内紧，哪怕有一些小小的不修边幅，也都统一地串出一股精气神。
而当下的网红审美，却反过来，外紧内松。外表战战兢兢生怕没打扮到位，内里却皮皮塌塌没有半点内容，就仿佛没有统一主题、纯属华丽辞藻堆砌的文章，不忍卒读。
因此你应该也知道怎么做了吧？
越是想把自己打扮得滴水不漏，越是有机会暴露虚弱的缝隙。所以你要做减法，突出能表达个性、气质的重点，例如化妆时突出眼妆就淡化唇妆，反之亦然；又如用精致有设计感的饰物为自己点睛，而不是穿成一只花蝴蝶。
03 结论三：高级感必须要有灵魂
这个结论的确有点玄乎，什么叫做有灵魂？也许任何一个女生，都不会承认自己没有灵魂。
如果非要试图去解释，我想，真·有灵魂，应该等同于避免物化自己。
什么叫做物化自己？把自己原本应该用来展露个性的眼耳鼻舌身，全都变成便于大众阅读理解的通俗符号。
在外界看来一个成功/美丽/可爱/善良的人应该是怎样怎样的，那我就应该遵照这个标准，变成怎样怎样的。
符号化、物化了的人，等于是自动降维，哪有高级感可言？
而真正有高级感的人，根本不会让你有心思去考究这个人眼睛大不大、眼皮双不双、拎的是哪个牌子的包包、穿的是哪个牌子的鞋，你的关注点都在这个人身上，她的气质、风格、个性、故事本身，就足够值得你玩味了。
前几天，我作为淘气值高分会员，应天猫邀请来到上海，在爱马仕旗下的当代中国高尚生活品牌“上下”的旗舰店，和品牌创始人蒋琼耳一同品茶。蒋琼耳正给了我的这样的感觉。
她高挑精瘦，皮肤是被阳光亲吻过的小麦色，乌黑的头发被墨镜拢向脑后，妆容并非完美得无懈可击，但她聊起自己以及“上下”这个品牌的故事，眼珠晶亮，神采飞扬，又是字字珠玑，让你不由得被她迷住。
作为品牌创始人，她当然浑身上下都是“上下”这个品牌，却丝毫不是为穿而穿、为美而美、为展示而展示。
聊起“上下”对于传统手工艺的保护和传承，她自然地聊起了自己身上那件黑色外套，远远看去，光泽像皮，却有着皮革所没有轻盈感。
原来这件外套的材质是“大漆丝绸”，也就是丝绸的材质，却上了一层一般认为只能用来刷制漆器的天然漆。她幽默地说，“好多人以为是皮，每个人都跑过来摸我，摸了就知道区别在哪里，‘上下’的很多东西都是要用‘触摸’去感受的。”
说到“上下”被博物馆收藏的缂丝作品，她又举起手边的“揽月”手挽包，这包用的是缂丝技术，却选用的皮的材质，更加硬挺，也易清洗，她自己用了两年，看起来就像是新的。
喝茶时，我们身边的风景、器物也都充满巧思。
我们身处的茶空间，叫做“绽放”。既然类比的是花的绽放，就说明有荣也有枯。这个用白色鹅卵石码成圈圈涟漪的茶空间，存在时间只有一个月，“没有什么东西是永恒的。”
两间茶亭，一间是方的，一面墙砌着普洱茶砖，白色渐变至透明的毛玻璃幕墙，远远望去，就像袅袅仙境。
一间是圆的，四周围着的是竹子，“竹子不奢华，但是有风骨，是一种书生气的审美。”
喝茶的桌子，解决了俗人喝功夫茶，总是有塑料水桶、塑料水管在旁煞风景的痛点，水管、电线都从桌子凳子腿中间走下去，烧茶的电磁炉，盖上木盖，就变成了安静朴实的凳子一张。
而家具本身，又是特别中国的榫卯结构，桌面是方的，桌腿、桌子下方这些手一抬就触碰到的地方，却是温润的弧线，真可谓外刚内柔。
我们喝的茶，玫瑰乌龙和东方美人，茶叶取自台湾高山，玫瑰则是用牛奶浇大的。
而最让我印象深刻的，是她拿出烧制成功率极低、乃至已经停产的黄瓷茶杯，装了杨枝甘露招待我们，明艳的黄瓷在古代是帝王专属，受到这样的待遇，想想也真是了得。
而无论是身上的衣服包包服饰也好，还是我们所处茶空间的这些精妙巧致的大物小物也好，全都是蒋琼耳自己的设计。
她非但没有用世人的标准物化自己，反而把自己的精神气质、自己对传统手工艺、传统东方文化的理解，融入到物的里面，这一点，真是相当牛逼。
即便是对东方文化的诠释，她也不走寻常路，市场上被用滥的中国元素，什么龙凤，什么中国结，什么梅兰竹菊，她通通不用，但即便没有一个中国符号，她的作品却似乎更加能渗透出真正的东方气质。
“上下”虽属于奢侈品牌，但没有凸显的LOGO，“买我们产品的顾客，都不是为LOGO而来，而是真的欣赏我们的东西。”
兜回我们说的高级感这回事。
蒋琼耳说，世界上有两样东西最珍贵，一个时间，另一个是情感。
只有花了时间，倾注情感，才能配得上是真正的奢华。
正如她说起自己家用的小茶盘，因为常用，茶水的浸润使茶盘上的云母石变了颜色，却因此增添了风致。
“有些东西是用不旧的，用得越多，它越独一无二，越好看。”
愿你我都能变成这样的人，拥有真正独一无二的高级感。
今天的小广告，当然来自“上下”。但这也可以说不是广告，因为“上下”我真心想推荐。
不同于我们印象里奢侈品牌的高高在上，“上下”正如其名，“上”是精神的上、品质的上，而“下”，则是接地气的下，有根基的下，亲民的下。
除了隈研吾操刀设计的上海、北京、巴黎门店之外，“上下”也在天猫开设旗舰店了。蒋琼耳说，线上和线下，只是“上下”的两个门，客人不论从街道那个门进来，还是从院子那个门进来，只要进入到“上下”，我们都是一家人。
除了有博物馆收藏级的限量版，“上下”也有不少价格亲民的选择，例如幸运红手绳，不俗的设计，也只要几百元；蒋琼耳和我们品茶时戴的“龙珠”系列首饰，是在天猫首发的，也只要小几千就能买到；小几千的丝巾、大几百的香薰蜡烛礼盒等，都适合作为礼物送人，价格合适，最重要的是有品。
当然，不买也一样可以关注、欣赏，只希望有更多人关注“上下”，传递中国当代生活方式的奢侈品牌，不多，祝它能走得更远。
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