第三十四章 品格败坏之由来

          父母可能撒下败坏的种子——犯错的父母正是给儿女施授将来必显明是对他们有害的教训，也是为他们自己的前途种下荆棘。儿女未来的福乐，大半操于父母的手中。幼年时代所得的教导，伴随他们的一生。父母是在撒种，这种子要长大，并结出或善或恶的果子。他们能使儿女配得福乐或遭受祸患。

            太松或太严的管教——孩童往往从幼被父母溺爱，养成了错误的习惯。父母们一直在拗折幼树。孩童的品格是由父母的训练所养成，或是畸形发展，或是匀称优美。有许多人犯了溺爱儿女的错误，但也有些则趋于另一极端，以铁杖管教儿女。这两种人都在执行一种可怕的工作，都没有实行《圣经》的教训。在上帝审判之日，当为他们所作的这等行为交账。

        没有为上帝训练他们——父母没有训练儿女持守主道，行主所吩咐的事，他们乃是疏忽了一种严肃的责任。有些孩童被容许可以随意而行；另有些孩童，则被人吹毛求疵，以致垂头丧气。他们难得听到快乐、欢欣，及嘉许的话。

唉，母亲们若能贤明行事，用镇静而坚决的态度，去训练和管治儿女肉体的脾气，则多少的罪恶可以事前及时收敛，而多少的教会审断也可以免掉啊！由于父母对儿女疏于循循善诱，教他们从幼顺服长辈，许多的生灵将遭永远沉沦。娇生惯养，姑息养奸，都非斩除恶根的基本办法，终必导致千万生灵的死亡。唉，父母们将如何向上帝辞其可怕失职之咎啊！

        容纵他们狎玩罪恶——现今应当空前留意管教指导孩童，因为撒但正在争取控制他们的头脑和心思，驱退上帝的圣灵。现代青年的可怕情形，已是我们生于末世的最有力兆头之一，但许多人的死亡，可直接追溯于父母之管教不当所致。反对责备，啧有烦言的精神，已经生根而结出忤逆之果。父母虽对儿女正在养成的品格不满，但却看不出那使他们致此的错误何在。上帝谴责人忽视狎玩罪恶，麻木忽视此祸害之罪。

          不加约束——由于父母没有适当地约束及指导儿女，成千上万的人长大时有畸形的品格，废弛的道德，及甚少与人生实际义务有关的教育。他们被容许随心所欲地浪费和消耗自己的情感、自己的光阴及自己的智力。这些才能被忽略，使上帝的圣工蒙受损失，可说是罪在父母。他们是上帝的管家，受托以神圣的义务，使所负责的人能善用其一切才能来荣耀创造主，他们将要向祂怎样解释呢？

        父母们以为自己在爱儿女，而其实反显明自己是他们的最坏仇敌。他们让罪恶横行无禁。他们随儿女怀恋罪恶，这情形犹如怀抱及玩弄毒蛇一样，结果不但伤及怀抱他的人，也是伤及凡与他有关的人们。

          姑息明显的错误——许多父母不但不与负责的人合作，高举道德的标准，在敬畏上帝之下尽心竭力矫正儿女的错误，反而安慰自己的良心，说道：“我的儿女并不比别人的更啊！”他们设法掩饰上帝所憎恶的昭彰错行，免得儿女们恼羞成怒，采取绝望的行动。如果他们心中已有反抗的精神，与其放任它加强加剧，远不如当即予以制止为佳。如果父母们善尽其本分，我们今日所见的情形将大不相同。许多这等父母已背弃了上帝。他们没有从上帝而来的智慧，好察透撒但的诡计及拒绝其网罗。

        溺爱与放纵——父母们往往溺爱及放纵年轻的儿女，因为这样似乎是更容易管理他们。听凭他们随心所愿而行，自是比遏制那在其心中强烈激起的不羁倾向，平顺得多了。然而这种办法是卑怯的。如此躲避责任，实是一件恶事。因为时候将到，那些未受遏制的倾向已加强，必使本身及其家属受辱蒙羞。他们出外参加繁忙的生活时，没有应付试探的准备，力不足以忍受困惑与艰难。暴躁、傲慢、没有教养，事事要别人迁就其心意，而且在达不到目的时，便以为自己是被世人欺负，而转过来反击别人。

          撒播虚荣的种子——无论何往，我们都可见到有些孩童们被娇生惯养，姑息溺爱，及滥予称赞。这种情形使他们虚荣、大胆及自负。那些不聪明的父母及监护人，夸赞及纵容自己负责照顾的年轻人，从未想到后果如何。这样，便是将虚荣的种子，撒在人的心田上。刚愎及骄傲曾使天使受害而变成魔鬼，及被拒在天门之外。可惜父母们，竟在不知不觉中，有计划地训练儿女成了撒但的工具。

        为儿女作马牛——现今为儿女作马牛，鞠躬尽瘁的父母，真是不知多少！受了这等教育及训练的儿女，在世上专求自己的喜悦、娱乐及虚荣。父母们在儿女的心田上撒下了自己不愿收获的种子。在此种训练之下，十岁、十二岁或十六岁的孩童，都自认聪明过人，想象自己是了不起的人物，甚至以为自己无所不通，不必听命父母，而且自命崇高，对于日常生活义务，不屑为之。贪爱佚乐之心控制了他们的心思。自私、骄傲与忤逆，便在他们的人生中造成痛苦的结果。他们接受撒但的暗示，养成不圣洁的野心，要在世上大出风头。

            错误的溺爱与同情——父母们可能为了放纵和姑息其儿女，而抵消了对上帝圣洁律法的顺从。基于这种溺爱，他们容许儿女依从那邪恶的冲动，并对上帝吩咐其所当予的教导与训练，也避讳不言，因而违背了上帝。当父母们这样不顾上帝的命令时，他们是危害自己和儿女的灵命。人在要求儿女顺服上帝时优柔寡断，表现虚伪的爱心和同情。

        以放任及过度抑制的错误观念教育孩子——此种训练法要使天使担忧，却令撒但大悦。因这样做将引领成千上万的孩童参与其行列，撒但使父母们眼瞎、感觉麻木、思想混乱、便是为此，最终儿女们变得并不愉快、也不可爱和不顺服以及使人担忧。

          没有要求儿女顺从——如果给那忘恩负义的儿女供应衣食而不纠正其错误，他们便会大胆继续行走罪恶的道途。父母或监护人既这样宠惜他们，那便是在他们的恶行上有份了。像这样的孩童，与其容让他们留在基督化的家庭里以败坏别人，倒不如任凭他们去与所选择而要效法的恶人共处还好。在这邪恶世代，每一基督徒都当站稳立场，谴责邪恶及顽童们的撒但化行动。不该像对待善良而顺从的青年一样，乃当视他们为扰乱秩序与败坏同伴的人。

            任凭儿女随从己意而行——我们今日所处的，对于青年是一个很不幸的时代。社会上所流行的风气，鼓励青年随从自己本性的倾向。

他们以为满足儿女的心愿，让他们随自己的倾向而行，就可博得他们的爱。这是多么地错误！这等溺爱的儿女，自幼长大就不约束自己的心愿，不压服自己的癖性、自私、苛求及蛮横，结果就要危害自己及其周围的人们。

        容许错误的态度——孩童时期所受的教训，是好或坏，都不会徒然的。年轻时所养成的品格将使人为善或为恶。在家中也许会听到虚伪的谄媚和赞美；但在世上却是人人要凭自己的真功劳而立。那娇生惯养，在家指挥大家的青年人，到了世上便要每日受人的羞辱，而屈服于人。不少人在受过这样的人生实际教训之后，才学会自己的真位置。由于挫折、失意和上司的直言，往往使他们发现了自己的水准，而虚心了解及接受其当得的职位。然而这是一种严酷而不必经历的折磨，只要在年轻时接受适当的训练便可避免了。

这些未受训练的人，大多数是与世相忤而终其身的，这些孩子原可成功却终归失败，因为世人不给他们谄媚安抚，他们却误以为世人都在憎恨他们，因而憎恨世人，并予挑战报复，以宣泄其内心的怨忿。有时环境迫使他们装出不由衷的谦逊，但这样的谦逊并不赋予自然的美德，而早晚终必显露出其真相来。父母们为何要给儿女以这样的教育，致使他们跟凡与其接触的人常常斗争呢？

          专注于社交的训练——不该训练儿女专注于社交。不可将他们作为献给摩洛的祭物，乃要使他们成为主大家庭中的成员。父母当满有基督的慈怜，只为自己影响范围下之生灵的救恩服务。他们不应让其心意专注于世界的习尚与风俗。他们不可教育儿女去参赴派对、音乐会与舞会等，也不可摆设或参与什么盛宴，因为这一切都是外邦人所行的。

            允许寻求自私的佚乐——许多的青年，若起初就有作成功之人的正确观念，原可造福社会和荣耀上帝的教会。可惜他们非但没有服从理智和受正当原则的支配，反而受训去依从顽强的倾向，单求放纵自私的逸乐以满足自己，一心想要获得这样的快乐。可是他们没有达到目的，因为依循自私的道路去寻求快乐，所获得的只是祸患罢了。他们在社会上毫无用处，在上帝的圣工上也是如此。他们今生和来世的展望都是非常黯淡，由于存心爱慕自私的逸乐，便使自己丧失了今世和永生。

          家庭中缺少敬虔——在自称基督化的家庭里，父母理当是殷勤研究《圣经》的学者，洞悉上帝圣言中所明示的一切命令和限制。自称为基督徒的父母们，在家庭里也没有实行敬虔。父母们既满足于所达到的低下标准，又怎能在家庭生活上表现基督的品德呢？永活上帝的印记，只能印在那些品格上与基督相似之人的身上。

          主不会为那治家不善之父母们辩护。今日有成百的孩童们使仇敌的行列壮大，生活和行为都与上帝的旨意远离。他们是不顺服的、不知感恩的、不圣洁的，但这罪要归于他们的父母。基督徒父母们哪，有很多的孩童正在罪中灭亡，皆因他们的父母没有以智慧治理家庭之故。如果父母能顺服那位荣耀藏在云柱中而冥不可见的以色列大军之元帅，那么，现今许多家庭里所存在的不幸也将不见了。