成都博物馆敦煌展
从小到大，关于佛教与佛学的传闻不绝于耳，大小寺庙也看过不少，听万维纲老师解读美国人罗伯特·赖特写的《为什么佛学是真的》，却是耳目一新。佛法西传，这是要成正果啊。
佛说众生皆苦，“苦”的本意可能是不满足。众生作为生物，其第一要务是传播基因。为了完成这个主要目标，人类又发展出众多次要目标，快乐便是其一。但快乐不常有，又不持久。人类为了追求短暂的快乐而孜孜不倦，是基因设下的圈套。没有真正的乐，只有永恒的苦。从这个意义上说，佛说的是对的。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。烦恼也许是虚无的。情感是思维的快捷方式，用以快速处理各种情况，同时不耗费过多思考。但时过境迁，很多情感已经不再适用，比如对糖的喜爱、开车时的路怒、对别人评价的格外注意等。如果这些情感都是一时权宜之计，那么我们很多的烦恼可能都是没有必要的。
王煜全老师也说过，佛陀可能是一个认知心理学的专家。从认知心理的角度来探讨佛学，也许更接近于它最初的面貌。本来让更多人认识自己与世界是佛学的目标。为了这个目标，后来者添加了很多人民群众喜闻乐见的种种神话，强化传播效果。西传的佛法，或许正看到了它的根源。
从这里可以看出，宗教与科学没有敌对，都是从远古的哲学发展而来。追溯到根本，认知科学与佛学是一致的。
