王建平：每日一文：《感知论纲要》（85）
《 现实世界与心灵世界》
人们都生活在现实世界中，但除了这个公开的我们共同生活的现实世界以外，每个人还有一个不公开的、隐秘的心灵世界。比起公诸于众的现实世界，个人隐秘的心灵世界更丰富、更复杂、更幽深、更不可捉摸。为什么除了这个公共世界，我们自己还要构造一个属于自己的、绝不公开的心灵世界呢？并且，公共世界与心灵世界不同是什么缘故？人除了要生活在公共世界里，还要生活在心灵世界里，是这个公共世界不够使用？难以使用？还是不尽人意？人还得躲到另一个自己的世界里，在心灵的世界里才会有最终的安居？在心灵的世界才能找到最终的归宿？这种两个世界的模式形成已久，这令人不解，人面临这样的两个世界是合理的吗？
人们对现实世界有一种无奈之感，遂称为俗世，人们似乎更强调灵魂的存在，称为真正的心灵。我们为什么要造出一个现实世界来，让自己无可奈何地忍受着生活，人们纷纷躲进自我的心灵世界里，产生最真实的看法，实现最本质的需要，保持最不可放弃的存在。这看起来无法解释，我们造出一个熙熙攘攘、混乱不堪、真假难辨、是非不分的现实世界来让人生活、让人使用，却将一个真实的、本质的、最需要的、不可放弃的世界藏匿在人的精神意识深处，绝不示人。把真的世界藏起来，在虚假的世界里生活，这个逻辑无论如何都是非理性的。但事实就是如此，知人知面不知心，人心叵测，这刻意藏匿起来的心是什么？为什么？
心灵世界的存在事实上是对现实世界的否定，这个无法改变的、令人大失所望的现实世界被心灵世界放弃了，或者说，真实的、我们需要的世界只能是个人的，公共世界只能是如此不尽人意地存在，我们对此无能为力。我们为什么不把心灵世界搬迁到公共世界来，或者彻底取代公共世界，让每个人都如愿地生活在心满意足的世界里？让世界成为一个真实不虚的世界？为什么一定要让两个世界同时存在，让人携带着各自的心灵世界生活在一个纷乱的、失望的又无可奈何的世界里？是谁创造了这个令人不满的现实世界？为什么一定要维持这个存在于人心灵以外的现实世界？为什么一定要让人在两个世界的摩擦中受难？
心灵世界与现实世界分离是不堪设想的，这已经让人们无法纯粹地生活，以哪个世界的价值为准？以哪个世界的目的为准？这其实让人无法选择。服从公共世界的价值标准，让人的心灵备受委屈；服从内心的价值判断，生活会让你寸步难行。心灵与现实的碰撞与摩擦是痛苦的，人为什么会泪流满面，因为心灵的世界委屈得苦。人们在生活着，但生活往往是一种敷衍，是一种非自己所需的程式化流程，所以，在心灵世界以外，人们普遍在过着一种“伪生活”。
在人类已经高度文明化以后，为什么不将两个世界合并起来，让人们实现随心所欲的生活？两个世界无法合拢，是现实世界不合理，还是心灵世界不合逻辑？如果现实世界不合理，为什么不能使之合理？以心灵世界为蓝图对现实世界进行改造可行吗？人类数千年文明把许多办不到的事都办到了，为什么就改造不出来一个理想的现实社会？甚至一个小范围，一个小团体，一个人的理想化都办不到，现实世界与人们心灵世界的距离之遥超过想象。
关键的问题是，人的心灵世界是合理可行的理想世界吗？如果可能，将人们的内心世界公诸于众，那一定更是五花八门、匪夷所思。看来，不能将现实世界和心灵世界合拢，是它们没有合拢的理由。人们直到如今，并没找到理想世界的根据，怎么可能将纷乱的世界合拢到一处？正因为人类的存在理念无法统一，更缺乏统一的理由，所以，人们才不得不为自己保留一个心灵角落，用以安放自我的世界。这不但显现了人类的无奈，更显现了人类的可怜，只能生活在一个极不满意的世界上，还得藏匿好自己的心灵，谨防最后一点保留都被现实所伤害。（接下）
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