今天的文章与大米无关，谈一谈长久以来萦绕在我心中的一个问题：我们应该如何看待、对待人与人之间的情感距离？
先附上我几年前收藏的一幅油画，作品名称：《距离》。
其实这个作品的名称并非是画家起的，而是我，而起名字的过程也有一段故事可以讲一讲。大概是2017年的夏天吧，范老师在北京798艺术区举办个展，我去参观。那天，展厅里来来往往的人很多，我因为对这幅画格外喜欢，因而注意到一个有趣的现象：来看画的人中，很多人会在这幅画前停下脚步专注地看，看着看着，都会不由自主地后退，再凑近了接着看，然后有些人会离开，有些人会再后退了看，这观画的人流中有两个老外，行为最为典型，格外引人注意。
或许有些人认为这并不奇怪，因为远远近近地看一幅画是人们欣赏油画作品时惯常的行为，但我知道这并非全部原因---他们在欣赏展厅里的其它作品时，并没有表现出这么明显的行为特征。
我个人认为，导致观赏者行为变化的原因，来自于画中人物传递给人的心理影响。现在，请观赏者仔细体会一下：当你第一眼看到画中人物的时候，你是不是觉得她正在对你略带挑逗地微笑，仿佛在说“亲，你来了？”但当你试图靠近画中人物仔细观赏时，那人又似乎用略带警告的目光说：“走开！”这两种感觉是如此微妙，需要你反复揣摩才能感受到，这正是这幅画的精妙之处，也是让观赏者在潜意识里与画中人反复调整观赏距离的原因之一。
后来我把自己的感受说给范老师，建议他把作品的名字改为《距离》，他恍然大悟地说：“我一直想不到一个合适的名字，你这个《距离》再恰当不过了，说到我心里去了！”
关于这幅画的故事，只是今天话题的一个引子，是我要引出话题的一种方式：人人都害怕孤独，人人都想拉近人与人之间的距离，人心之间的距离，真得是越贴近越好吗？人心之间的距离，贴得多远多近才合适？
我在两年前曾经尝试写一部中篇小说，名字叫《安全距离》。这部小说的开头这样写道：恒星与恒星之间因引力而靠近，并在某一个距离上趋于稳定状态，他们保持着相对安全的距离缠绕飞行，但是，一旦这个安全的距离被拉近，这种稳定的状态就会被打破，迎接它们的，将是最终的毁灭，人心之间的距离，也莫过于此。
对于这个话题的答案，在我看来简单明了：人心之间是需要一个适当的安全距离的，任何越过这条安全界限的人，都是危险的。
我们都曾年轻，都曾恋爱，如果要论证一个观念的正确与谬误，最简单直接的办法莫过于实证。例如，当我们年轻时，当我们在茫茫人海中初次遇见那个人，爱情的种子开始发芽，与此同时，孤独也开始在我们心中膨胀，其生长速度与爱情的挚烈程度总是相辅相成的。我们因孤独而努力飞奔，势如飞蛾扑火，更像两颗星体因相互吸引而努力靠近，总有那么一个美妙的时刻，一个恰如其分的距离，让恋爱中的我们感受到无上的幸福，仿佛这生命之树就是为了这一刻永恒而存在。但是，当两颗灵魂继续靠近，碰撞也在所难免，每一次灵魂的碰撞和情感的撕裂，都只能会我们更加孤独。然而人性的本质从来都是自私的，孤独只会让我们的灵魂试图更加努力地去靠近甚至捕获另一个灵魂，而人心的距离靠得越近，情感的撕裂却愈发残忍，而灵魂也因此陷入到孤独无望的悲剧之中。
有多少爱情不是始于初识的朦胧而死于相知的真相？从这一例证我们不难看到：人心之间的距离是否适度，是何等重要的一件事！
又例如，我们也都曾为人子女，终将为人父母，每本教科书上都说“舐犊情深”，似乎父母与子女之间没有这个“距离”之说。真的吗？父母可以无限度地去爱子女吗？子女会欣然接受这种“毫无保留”的爱吗？还是用实证去说话吧。很简单，你回想一下吧，当年你青春年少时，是不是也曾努力尝试去挣脱父母的“毫无保留的爱”？你是不是也曾梦想着离家出走，到一个父母再也管不到你的地方？而多年以后，当你已为人父母后，你是不是也常常感怀：你是那么全身心地爱着孩子，可是他们的背影却正离你越来越远，甚至从来都没有回头看过你一眼？
爱可以是无私的，但从来都不应该是毫无保留的，更不应该是没有距离和界限的，当你的爱越过了那条看不见的红线时，恋人也好，孩子们也好，他们都会本能地抗拒，会远离你，就像一颗星体，他们本能地试图逃离你的引力圈，好回到那个安全的距离上去。客观地说，他们的做法没有任何值得指责的理由，正是因为我们这些亲人的“越界”的爱，驱赶着他们加速逃离我们。
这又是一个普遍而强有力的例证，虽然我们从感情上从来都不想承认。
我不想再举更多的例子，对于眼盲的人来说，你指给他看再多的山都没有用，他看不见山的存在；对于心盲的人来说，你指给他看再多的证据都没有用，他可以选择不看，或者视而不见。
大多数心灵鸡汤灌输给我们的观点，都是鼓励我们无私地去爱，但很少有人告诉你：没有距离的情感是危险的。
我们看过了太多因爱生恨而杀人或者自杀的悲剧，我们也看过了太多因亲情束缚而杀人或者自杀的悲剧，我们每年要看着多少孩子在父母“毫无保留的爱“中从高楼一跃而下？我们又如何理解那些“没有良心”的孩子们挥向“全身心爱着他们”的父母的利刃或者拳头？我们总是长于批判行凶者，我们很少去追究被害人的责任：跨越了安全界限的爱，还是爱吗？
何况看似美丽的爱，其本质上又何尝不是一种占有的欲望？
那么，什么样的距离才是人心之间的安全距离呢？科学家会告诉你，两颗星体之间能否保持稳定状态，取决于星体的质量是否相近；两个质量差异过大的星体很容易失去稳定状态，一个星体会被另一个所吞噬。我把星体间的质量相近类比为人与人之间的人格对等，我相信这个类比是恰当而且正确的。
正是每个个体相互独立而千差万别的人格，划定了人心之间的那条看不见的界限，跨越界限的任何行为，都会形成个体间的人格冲突，因而破坏人际关系的平衡，导致矛盾的产生，不和谐事件的发生。
【百度百科】人格（personality）是指个体在对人、对事、对己等方面的社会适应中行为上的内部倾向性和心理特征。表现为能力、气质、性格、需要、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在社会化过程中形成的独特的心身组织。整体性、稳定性、独特性和社会性是人格的基本特征。自我改变
因此，在人与人之间的相处中，只有适度的距离才能保护人格的独立与平衡，也才能确保不同个体间关系的平衡与稳定，达到所谓和谐的状态。
如果我们去看身边的事例，你会发现，在父母与子女的相处之中，我们常常会忽略掉他们的人格属性，从情感上觉得他们是“属于”自己的；在恋人之间的关系发展中，我们又常常希望两个人之间“亲密无间”，“无限忠诚”，甚至于“无条件地为对方做出牺牲”，这些看上去一惯正确的观点中，其实一直包含着巨大的危险---人格的剥夺或丧失，然而我们并不自知。
真正的危险从来不是你看得见的，让你感受到恐惧与压迫的，相反，它们常常深藏于我们的惯性认知中，从内部吞噬掉我们自身。
普遍存在的，未必合理。
什么是人心之间的安全距离？如何塑造人与人之间的和谐关系？我想用舒婷在《致橡树》中的几句诗结束今天的话题。
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
……
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
……
仿佛永远分离，
却又终身相依。
我想，这才是人心之间的安全距离法则。
愿我们也能基于此，慢慢学会爱的法则。
2020-11-29
