在法国东部浮日山区的山顶上，有一座白色的建筑——朗香教堂，它仅能容纳200人，但这座教堂却是几乎所有建筑师心中的圣地。它神秘而怪诞，奇特的形制间充满了反叛与诗意。无论人们是喜欢还是讨厌，朗香教堂都是20世纪建筑史和艺术史上少数的最重要的作品之一。
有人把朗香教堂视为后现代主义建筑的鼻祖，它有着如此强大的象征力与表现力，以至于你一站在它面前，就进入它的凝视，一种来自远古的诗意就此将人深深攫住。这种通灵般的感触来自于其独特的形制。朗香教堂的外部结构非常复杂，整体由不规则的曲面构成，教堂的屋顶朝西北倾斜，外挑的黑色屋檐往上翻卷。四面的白色弧墙厚重敦实，各不相同，使人联想起原始社会中的巨塔或粮仓。除了一扇金属门外，建筑整体找不到任何现代文明的痕迹，它如岩石般稳重地屹立于山顶，形成一座不规则的雕塑，像一双合拢的手，像一艘航空母舰，像一顶修女的帽子……这种令人琢磨不透的混沌与怪诞，带来一种原始粗犷的朦胧诗意。
教堂南面的墙被称作“光墙”，厚重的墙体上有一些不规则的玫瑰窗，窗口外小内大，比例不一。阳光从窗口倾泻而下，在黑暗的空间内投下崇高与神秘。为了增强这一气氛，教堂一侧的屋顶与墙面间留下了一道空隙，阳光从缝隙透进，再与从窗口漫射进入的光汇合，此时的屋顶如同悬浮在空中，神秘莫测。这份神秘与崇高感让进入教堂的人不由自主地安静下来，只想坐下来好好休息一下，什么也不想，将自己交付于上帝。
德国哲学家黑格尔说：建筑是凝固的音乐。这在朗香教堂中得以体现。朗香教堂的设计者——勒·柯布西耶曾写道：“我把这个小教堂当做一个听觉器官，所以它像人的耳朵那样复杂、弯扭，在这个像听觉器官的小教堂里，信徒们的祈祷似乎能更容易、更直接地达到上帝那边。”这样看来，无论是朗香教堂奇特的外部形制，还是巧妙的光影设置，或许都是为了创造“上帝之耳”。
如果你在1917年认识勒·柯布西耶，一定会对他后来创造出这般怪诞的建筑感到费解。勒·柯布西耶是现代主义的先驱者，一战后，他大力推崇工业化的力量、科技理性与机器美学。二战后，他的思想却发生了巨变。在经济大萧条与法西斯的魔影下，工业与科技难以拯救满目疮痍的世界。世界是如此荒谬，他原本推崇的理性使他在荒谬中感到孤独痛苦。战后，勒·柯布西耶的建筑风格有了明显变化，从崇尚机器美学转而赞赏手工劳作与原始之美；从主张清晰转而爱好混沌；从明朗走向神秘；从有序转向无序……而朗香教堂正是其从理性主导转为非理性主导的见证。
