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愿你一念 念念温暖
《佛陀传》里，悉达多讲了一个他发生在他九岁时候的事情，那天他在王宫的花园里游玩，偶然发现一只中箭掉在地上的天鹅。
悉达多从小就是一个心地善良的孩子，他见状连忙跑过去把天鹅抱起来，并脱下自己的外套紧紧捂住天鹅的伤口。
他抱着天鹅找到另外一位公主，在她的帮助下一起救治了天鹅。
但是他们刚把天鹅的伤口包扎好，悉达多的堂弟八岁的提婆达多就手握着弓箭找了过来。
他看到天鹅后，就说那是他从天上射下来的，是他的天鹅，他要把天鹅带走。
悉达多自然不同意，于是他们就争执了起来。
悉达多不让提婆达多带走的理由是，只有相互爱护的人才能在一起共处，敌对的人是应该分开的。
提婆达多想杀这只天鹅，所以他和天鹅是敌人，他们是不可能在一起的。
而自己救了天鹅，替它包扎伤口，给它温暖，又喂给它食物。
天鹅更需要的是自己，而不是提婆达多。
所以，提婆达多不应该带走天鹅。
如果让你给这两个孩子评理，你会站在哪一方呢？
我想所有的成年人几乎都会站在提婆达多的那一方，因为对大部分人来说，天鹅不过就是一个战利品，谁射到自然就该归谁。
很少会有人能想到天鹅也是一个和人一样平等的生命，它也有自己的意志，也会有喜悦和悲伤。
所以当悉达多和提婆达多就这个问题去找诸大臣去评理的时候，那些大臣们大都认为提婆达多有理。
是悉达多的父亲，高高在上的王者净饭王轻轻的几声咳嗽，扭转了这个局面。
大臣们违心的赞同了悉达多说的理由，但是悉达多却明白那些大臣并不是真心的赞同自己，他们是看在父亲的面子上才认同了自己。
悉达多胜了，但是他并不觉得光彩，他唯一感到安慰的是天鹅可以逃过被人放进锅中煮的命运。
那时候悉达多就已经认识到在这个世界上，太少人用慈悲心去看事物，大家可以对残忍无情熟视无睹，也常常会出现弱的往往被强的压迫欺负的事情。
这个故事告诉我们的就是为何生活中总会出现很多的不公，总会出现很多恶人欺压软弱者的事情，就是因为人心中缺乏善念造成的。
当一个人内心失去良知以后，虽然也有欺负别人的机会，但是按照同性相吸的规律，一个人失去良知，就会感召来更多的同样失去良知的人。
所以恶人在一起的结果肯定是互相欺负，谁也没有好日子过。
孔子说过一句话：“苟至于仁，无恶也。”
意思就是当一个人以一心向善作为自己人生的目标时，就不会出现恶行。
而没有恶行的结果，就是不容易感召祸事。
《太上感应篇》上讲：“诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆。吉人语善、视善、行善。一日有三善，三年天地降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。”
古大德告诉我们，传统文化可以趋吉避凶，就是这个道理。
这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
自己所能遇到所有好的和不好的事情，都来自于自己曾经的所作所为。
自己希望未来的日子过得更好，自己当下就应该端心正念，让自己恢复本来清净的面目，彰显自己的良知良能。
这样才能种下好的种子，未来才会有好的感召，助力人生顺风顺水地前行。
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