音乐的魅力
文/笑春风
《尚书·虞书·舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”
《诗大序》“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
音乐，有声无形，却能在音调、音声、情韵的组合下，幻化出无数的情感符号——喜悦、忧愁、伤感、激情彭拜、柔情似水等等，让人融入其中，与其音声为伴、身心相容、达到手之舞之、足之蹈之的冲动。《唐诗鉴赏》之十二（中唐诗二）分类唐诗中，介绍了与音乐有关的诗歌。
李贺的《李凭箜篌引》，以“江娥啼竹素女愁”、“十二门前融冷光”、“石破天惊逗秋雨”、“老鱼跳波瘦蛟舞”的超常想象，哀怨、滑稽、戏谑而又掷地有声的撞击着读者的心灵，让人领略了诗鬼意象奇特、语言瑰丽，充满浪漫主义的艺术特色。清人方扶南在《李长吉诗集批注》卷一云：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”
白居易《琵琶行》中“犹抱琵琶半遮面”的故事，感染了大多数的国人。韩愈《听颖师弹琴》，让人在音乐的喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状中起伏变化，“恩怨相尔汝”一变“勇士赴敌场”，“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。”变化太快，耳朵都不适应颖师的节奏了，更可恼的却是“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”，真是命运欺人，千丈落差，任何时候都是让人无法适应的生理/心理现象。末尾“颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠”道出了诗人听琴的感受，一冷一热、一火一冰的在肠内翻滚，谁还能适应呢？因而诗人“推手遽止之”，只是音乐已经冰火般的飞入了诗人的耳中，在诗人肠内翻滚。
音乐入诗，也许最早的就是《诗经》了，据说《诗经》无一首不入乐，《周南·关雎》、《郑风·溱洧》、《秦风·蒹葭》、《小雅·鹿鸣》无不浸人心脾，感人肺腑，让人流连。
李白听琴，犹如身临万壑松中，松涛阵阵，高山流水，余音袅袅，融合寺庙钟声，带来秋日薄暮。喜欢“谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”（李白《春夜洛城闻笛》）
一曲《折杨柳》，飞入洛城，飞向千家万户，乐师、诗人的惆怅，也吹入千家万户。“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”（高适《塞上听吹笛》）一曲《梅花弄》的曲调，就这样生动形象的出现在了两位诗人笔下，读时忍俊不禁的为诗人超然想象而点赞。
不懂音乐，但当听到感人的乐调之时，总会有一股无形的冲动随之相伴，为之喜悦、为之悲伤，在浅吟低唱中为演奏者划出的优美节奏而赞叹，更为她们“欲得周郎顾，时时误拂弦”的调皮而戏谑一笑。
当年，孔子在齐闻韶，三月不知肉味，这就是音乐的魅力。向往“岁寒高堂列明烛，美酒一杯声一曲”，音乐一曲，小烧一杯，忘却世间烦恼，享受现实当下，美哉！
