来大学之前，学校发了一份作业，要求进行职业生涯的性格测评，里面有关于个人行为风格的主观测评题，当时不太清楚应该写什么，挺烦的，然后点了“下一步”，然后意外发现原来没有“上一步”这个键，然后就没有完整回答那些问题。
本来也就过了，但是当时有个朋友说，想知道我填了什么，然后我稀里糊涂地答应了，所以就一直留着，一直想着这些问题，想着假如我是一种动物、一种植物、一种电视节目、一种食物、一种武器、一种交通工具、一种颜色、一部电影、一种乐器、一种软件、一个历史人物还有成为另一个人的话，我会做出怎样的选择，又为什么做出这样的选择。虽然还没全部想好，但也应该够了……
1
动物，假如我是一种动物，我想应该是狼，但其实也不是狼。
关于动物，以前挺喜欢以动物来比喻自己的，狮子、龙，到后来的狼，其实都是在试图从动物中找到自己可以学习的，因为它们有吸引自己的特质，值得自己去学习。
而选择狼，和自己的愤世嫉俗有关，一方面是希望自己冷酷些，狠一些，毕竟狼其实就是比狠还多一点，就像那个时候很喜欢说“我不是好人”一样，对社会不满，所以走向了极端；另一方面也是希望自己放下，去寻找自己，去追求自由。
但孤狼终究不是狼，狼是群居动物，而我更加独立。于是，我就在自己的世界里创造了一种生灵，它们潇洒、独立、追求自由，它们过着自己喜欢的生活，它们团结，却又孤傲，时不时也会内斗，而它们最喜欢的却是在一起吃喝玩乐。它们有一种深入灵魂的认知——它们很穷，也没什么领土，但事实上没什么地方是它们去不了的，所以它们认为虽然它们是很疯狂，但它们有责任让这个世界好看一些。
但说到底，这其实也是我自己在追求的。如果以后我的小说最终写完了，它们一定是主角。而有趣的是，我所做过的性格测试都会用虎来比喻我这种性格的人。
植物，我选择的是草。
在面试碧水行动协会的时候，学姐也问了同样的问题，我回答了同样的答案，至于理由，我其实没回答全。那天我说因为草不起眼却很重要，同时它的生命力很强，毕竟有“一岁一枯荣”而“野火烧不尽，春风吹又生”这样的事实。这理由其实已经足够了，但我还有一句话没说——因为我的名字。我的名字里有块石头，有些土，“地势坤”，我的名字本来就有“承载”之意，而草是离我最近的，也是存在最多的，所以我选择草。
我本来就应该和草在一起。
食物，我选了米。
小时候其实会很奇怪，父亲这边的家族长辈似乎都很喜欢吃米饭，即便是现在，只要是家族聚餐，一定要煮饭，一定会吃上一碗，而在母亲这边的长辈里却并不如此，很奇怪，想了很久，不理解，但却真的喜欢上了米饭。
非常喜欢吃，尤其是煮得水分恰到好处的饭粒，简直可以吃上瘾。苏东坡曾在《於潜僧绿筠轩》提到“宁可食无肉，不可使居无竹”，借以歌颂风雅高节，批判物欲俗骨，但我就真的只是俗人一个，还是得先填饱肚子。从这个角度上看，其实也可以这么说，在精神与物质两者只能取其一的情况，我的选择可能会偏向物质。当然，也得结合具体情况，如果选了物质我却会失去挚爱，那倒不如玉石俱焚。
说起来自己这么喜欢米或许还有一个原因。自记事起，早餐就一直是白粥，偶尔会加点酱油或者咸菜，但还是以白粥为主，吃了好多年，也已经习惯白粥这样淡淡的感觉，或许我喜好清淡也和这个有关？毕竟半年南昌生活过去了，我还是更喜欢清淡点的食物，完全吃不了辣。
不知，难说。
2
来说说武器，假如我是一种武器，我想我应该是刀斧。
其实我想说弓箭来着的，但想想，还是选了刀斧，总不能所有一切都是全凭喜好。刀斧是战争利器，在战场上可轻易置人于死地，而当战争结束可以修养生息的时候，刀斧又可以杀猪砍柴。
弓箭较之刀斧总觉得少了些东西，至于热武器，我其实不太喜欢。
在乐器上，我选择箫。
说实在话，我貌似还真的没有什么音乐天赋，这么多年了也没怎么摸过乐器，但如果真的要选择我会成为的乐器，想来就应该是箫。或者这么说吧，是类似箫这样容易带的乐器。也不行，还得有点诗意、有点文艺才行。
嗯，这个不急，慢慢来……
至于交通工具嘛，当然是单车啦，虽然很想说马，但不知道那到底是怎样的，所以更想成为自己熟悉的。
在大学呆了半年，就骑了一次单车，有些不自在。挺想摸摸自己的单车，骑着它出行的。所以回到家不久，就骑着它出行了。
高中的时候因为不喜欢坐汽车，所以开始骑单车去学校。我很喜欢那样骑单车的感觉，那种感觉让我觉得很舒服、很自由，我不需要等公交、不需要等堵车。的确，下雨的时候是挺麻烦的，尤其是天气还有些冷的时候。
但我还是喜欢骑单车，可以自由自在，自由掌控自己。
至于软件，我选择时间。
在各种软件中，时间类的软件使用时长不高，有时候甚至会被遗忘，但它却永远不会失去价值。
3
电视节目的话，我想应该是纪录频道之类的，我想让人看到万千世界，看到这个世界的美丽，也看到这个世界的疾苦。
小学的时候我看到了老师的泄题，我听到官员的腐败，我还看到村中工业区的污染……然后我开始愤怒，正当我发泄着我的愤怒时，我的老师开导了我，虽然没有解决根源问题，但却让我不那么偏激，更不必以愤怒伪装自己。但我真的不喜欢这个世界，于是我选择远离，我企图离这个乱糟糟的世界远一点，再远一点，企图让自己放弃主观感情，变得客观冰冷。所以，我开始了我的看世界。
我从我的身边开始，就那么坐在讲台边上，看着班里；就靠在窗边，看着楼下，看着操场；就坐在食堂“回收餐具”处前边的座位，看着身前的整个食堂，听着身后将要离开的人的话语……然后我发现，我爱这个世界，我慢慢懂得了客观，也慢慢地体会到爱。
我看这个世界，看了一两年，我决定在看的同时开始尝试去体味人间百味。很冒险，但对我很想去做，于是我就开始了。我设计一场失败去体味当时最沉重的失败，并感受随后的自卑与心灰意冷；我伪装出狂妄自大，体味无人理睬的孤独；刻意让自己放弃，去经历没有经历的生活，感受东山再起……我不断地尝试，以自己为实验品，感受着一切。因为我很清楚，没有经历就没有体会，世界上从来就没有感同身受这样的事情，而即便是“感同身受”这个词，前人也只是用于表达感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示感谢)罢了。
而现在，我开始在写，我想写出我的热爱、写出我的愤怒，写出我的世界观。无疑，在这样的情况下，最适合我的便是纪录类的电视节目，可以让我表达出我所看到的、我所感受的。
顺便在这里再说一件事，曾有朋友问过我这么一个问题，你既然看到了现实的残酷，为什么你还能像现在这么热爱？我当时不知该怎么回答，现在我知道了——确实，很残酷，但因为我看到的太多了，麻木了，况且人家在变好，相比之下，我自然是热爱。
所以我想，这就不难理解假如我是一种颜色，我选择了黑。
确实，选择黑色是因为黑色耐脏，却不止是因为油渍，还有砸向我的臭鸡蛋。但更重要的是，这个世界本来就是黑的，在没有反射光的时候，所有一切不会发光的事物都是黑的，万物皆黑。而当人置身黑暗的时候，人是看不见黑暗的，但此时黑暗却无处不在。
我曾把我的爱比喻为黑暗，它存在于每个没有光明存在的角落，只要没有光亮，我的爱就会出现，然后给予温暖与心安。我的心很大，因为我想装下整个世界。我的想法很奇怪，因为我知道有光的地方已经很温暖了，我需要去到黑暗的地方。
我想站在黑暗的地方，把快掉到黑暗里的人往外推。
4
假如我是一个历史人物，我会是谁？这个问题我想了很久很久，我发现在那些名人里，还真没有一个是我想成为的。然后让我无奈的是，历史人物是指在历史发展中起过重要影响，在历史长河中留下足迹，对人类历史起到推动作用的人物，比如各种皇，各种圣……然而我真的不想，我其实就想成为一个在维新思潮出现期间出生的人，然后去经历那段岁月，好好活到建国前夕就心满意足了。
我想见证那段充满热血与激情的冰冷岁月，就只是想去看看……
假如我是另一个人，我想成为我的偶像。
我常常刻意地模仿他，也常常通过我所知道的去分析来了解他。我很想了解他的一生，我想知道当他面临我所面临的问题的时候，他会怎么做……
但我更明白，我不应该一直模仿他，我应该走出属于自己的路，只不过这需要时间，我需要走出他的影子。
5
我没提到电影，因为我看不到适合我的电影。之前曾以为《编舟记》是我可能会选择成为的电影，但结果不是。
《编舟记》讲述的是几个一头扎进辞典的人努力编辞典的故事，现实并非没有这样的人，最接近的例子的应该要说车洪才老先生。
“词语的海洋浩瀚无边，辞典是那片大海中的一叶扁舟，人类靠着这叶名为辞典的扁舟渡海，搜寻最能表达自己心情的言语，那是找到独一无二言语的奇迹。献给想与人关联，期望渡过浩淼大海人们的辞典，那便是《大渡海》。”松本主编这样解释他们所要编纂的《大渡海》，在快要死去的时候他也说过“能和大家一起编辑词典真的太好了，我除了感谢还是感谢，若真有天堂，我准备在那里采集用例。”
勤奋的人们带着热血编辞典，说不出的吸引人，但不是我想成为的电影。我也不知道我想成为怎样的电影，所以暂且搁置。
但即便缺了电影，从我上述的选择也可以看出我是怎样的一个人。从我的角度讲，我希望我是个真诚对待自己的人，不自我欺骗。巴金曾称托尔斯泰为“世界上最真诚的人”，而鲁迅先生说“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。”我想成为这样的人，所以我写下这样的文章，更重要的是我想让自己变得更好。
