2017.11.13今日思考：我们知道陶渊明的诗在后世很有名，相当程度上是因为诗歌里边体现的人格魅力特别迷人。如果可以把他的全部人格魅力用很小的篇幅总括出来的话，直接看这篇《五柳先生传》就好，增一分则太长，减一分则太短。讲解工作留给明天，现在先请你思考一个貌似荒唐的问题：如果陶渊明的房子旁边没有五棵柳树，却有三棵槐树，是不是该称他为三槐先生，文章题目也会变成《三槐先生传》呢？

答：不会。

1、一草一木，在文化传统里往往会形成特定的意义指向，然后固定成文化语码。

2、槐树，尤其是三棵槐树，是和“做大官”的涵义关联在一起的，

3、《周礼》有记载说：“面三槐，三公位焉。”所谓“三公”，是三个级别最高的官阶。

周代的天子宫廷，庭院里有三株槐树，三公朝见天子的时候面向三槐而立，后人便以“三槐”代称三公高位。

4、所以，即便陶渊明的房子旁边真的有三棵槐树，他也只能另外想个名目，而不能写成《三槐先生传》，否则就和文章的主题彻底错位了。

[5、王阳明的四世曾祖王与准，曾在自家门前种下三颗槐树。

（真正符合王与准身份的不是三槐，而是竹子和白杨。……然而，当真生活在修竹的苦雨与白杨的凄风中的王与准，偏偏选择了和自家生活落差最大的三槐，这是对家族命运的何等憧憬与自信，……）——《王阳明的一切心法》p60]

2017.11.14今日思考：不为五斗米折腰，这是我们每个人都知道的名言，但当我们真的把这句话还原到历史语境里，就会感觉陶渊明的脾气来得莫名其妙。让他穿规矩一点见人，怎么就侮辱他了呢？去不相熟的人家讨饭反而不丢脸，这到底是为什么呢？这就是今天留给你的思考题。

答：1、先了解一个政治制度史上的通则：凡是一线的监察官，品级不能高，年纪不能大，资历不能深。

2、督邮就是这样，虽然可以监察县令，但级别反而比县令低，年纪一般也比县令小。

3、陶渊明说督邮是“乡里小儿”，就是从年纪上说的。

4、从功利角度看，督邮可以在很大程度上决定县令的职业前途，至少想刁难县令一下是很容易的，县令对他们就该连巴结带伺候。就算公事公办地说，督邮的权威来自后台老板的加持，县令就算想打狗也必须看看主人。

5、但从正统的伦理来看，结论就完全相反了：应该是级别低的拜见级别高的，年轻人拜见长辈，这才是君君臣臣父父子子的秩序，如果让一个级别高、年纪大的人穿得规规矩矩地去参拜一个级别低、年纪小的人，这正是孔子最厌恶的君不君、臣不臣、父不父、子不子，也可以称为乱伦。

6、陶渊明是因为不肯乱伦才辞了职，挨了饿，那么偶尔出门讨两次饭，完全不丢脸。

2017.11.15今日思考：我们当然也想这么任性，毕竟谁都不愿意受委屈，但必须面对一个很现实的问题：陶渊明丢了工作之后，靠什么养家糊口呢？《归去来兮辞》里说是要“植杖而耘耔”，问题是知识分子真会种地吗，种地真能养活自己吗？这就是今天留给你的思考题。

答：1、陶渊明丢了工作之后，靠什么养家糊口呢？——种地。

2、问题是知识分子真会种地吗？

——与一般知识分子相比，陶渊明的优势是，从小过惯了穷苦日子，和农耕环境的关系一直没有断过，所以脱掉官服，拿起锄头，并不觉得很陌生，也不会怕脏，怕虫子。

3、种地真能养活自己吗？

——真实的状况，很痛。

……“炎火屡焚如，螟蜮（míngyù）恣中田”，天旱过后又是天旱，还闹虫灾，“风雨纵横至，收敛不盈廛（chán）”，好容易下雨了，却偏偏是狂风暴雨，粮食根本没收几粒。你们知道我家日子过成什么样吗？“夏日长抱饥，寒夜无被眠”，夏天没饭吃，冬天没被子盖……(《怨诗楚调示庞主簿邓治中》)

4、做官到底有多难受呢？真比全家人天天挨饿受冻还难受吗？

——对陶渊明来说，答案显然是肯定的。

其实在陶渊明写这首诗的时候，后悔药还有的吃，因为他隐士的名声越来越大了，就在这一年里，朝廷还征召过他做个小文职，但他还是拒绝了。

这种选择，显然不是冲动之下做的，而人的理性选择，一定两害相权取其轻。

所以有很多人相信他的心理动机是对晋朝的忠诚，看不惯乱臣贼子把朝廷搞得乌烟瘴气，宁死不肯同流合污。

2017.11.16今日思考：请你思考一个问题：《归园田居》算不算田园诗，陶渊明算不算田园诗人？

答案是：在算与不算之间。无论算或不算，都有道理。

1、当时，不算

——在中国传统上，“山水田园”算是一大类别，如果有哪个富贵闲人过腻了都市生活，特别喜欢游山玩水，或者到农村体验一下野趣，住在郊区或农村的别墅里休养一段日子，写几首诗来歌咏山水田园之美，这才是典型意义上的山水田园诗，谢灵运就是这样的诗人。

——如果真的在农村扎根，靠种田讨生活，然后写诗歌咏农家乐，这是比较另类的，陶渊明就是这样的诗人。

——这两个人无论从社会地位、人生追求还是写作风格来看，都是天差地别的。

——同样描写自然风景，谢灵运以度假的心态写，陶渊明以生活的心态写。两个人的文学才华不相上下，那么谁的诗更受当时读者的喜爱呢？毫无疑问是谢灵运，甚至到了唐朝，谢灵运的名气也狠狠压过了陶渊明。

——读者为何偏向谢灵运？文艺作品能不能流行，主要不取决于水平的好坏，而是取决于时代风尚。在陶渊明生活的时代，华丽是最主流的文学风尚，而他的诗语言很朴素，当时的精英们欣赏陶渊明，是把他当成隐士，而不是当成诗人或文学家来欣赏的。

2、后世，算

——后人提到田园诗，往往陶谢并称，这两人的共同之处在于，把野趣写到了不同的极致。

——陶渊明是死后百年，才被昭明太子萧统“发现”出来，《陶渊明集》就是萧统编订的。

——说白了，萧统“发现”陶渊明，属于“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

“山水”是：“……驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立……”

大意为：陶渊明的文章特别有助于陶冶情操，培育气节，改善社会风气。

说白了就是：萧统想给天下文人树立一个道德标杆，抑制追名逐利，弘扬清新脱俗的社会风气。