2015年4月8日晚，成都飞往香格里拉，东航最容易延误的线路之一，从6点延误到8点，巧妙地躲过了一顿热气腾腾的飞机餐。

香格里拉是我走过的最爱的地方，有之一，有故事，有很多难忘。这篇香格里拉的回忆录，注定会篇幅很长，大家或者翻页速览，或者慢慢听我BB。

应一些朋友的要求，来八一八亲爱的壶老板（我老婆）。壶老板，女的，活的。介绍完毕，谢谢大家……好吧，讲真，壶老板是我学生时代侥幸得到（或者难道是注定得到！？）的最宝贵的财富。本来此处想写：汶川地震那天我们在一起，世界末日那天我们领证……blabla。还是苍白无力，不如这样写：我一辈子都是个瞎子，最有眼光的就是找到壶老板。

来科普一下香格里拉：多少人知道它属于云南迪庆藏族自治州？多少人知道它的人口主体是藏族？多少人知道它以前叫中甸？多少人知道它的名字来自1933年的某部小说？好的，请知道的同学告诉不知道的同学。

关于高原反应的实用信息——香格里拉平均海拔3280米，有必要讲一讲高原反应（简称“高反”）。空气稀薄，吸入的氧气变少，造成高反。此情况下，如果血液的携氧能力较高，则高反症状轻。

以下因素减轻高反：

1.长期有氧运动（跑步、游泳）。

2.服用藏红花、红景天或高反药物。

3.悠着点活动，减少身体需氧量。

4.地面路线进入高原，逐步适应。

反之，则加重高反。

另有两项可能加重高反：

1.浑身肌肉（肌肉是耗氧的）。

2.高原洗澡（加速新陈代谢和耗氧）。

好，来说我自己，在香格里拉机场下飞机，坐上黑车后，微微觉得呼吸感受不同，类似冬天喝冷风；入住酒店，提着行李上楼，微微晕眩，类似蹲后突然站起；呼吸略微急促，心跳加快一些，造成入睡比平时困难。以上是我所有高反症状，比较轻度，加之坚持红景天泡茶，症状逐天减轻，但是嘴唇始终微紫红。

第二天早晨，阳光透射没有云的天空，紫外线刺穿稀薄的大气，叫醒我和壶老板。起床，早餐，租上两辆自行车，带着行装和微喘的呼吸，一起去撒野。

纳帕海/依拉草原

所谓纳帕海，其实是一片季节性湖泊区，和依拉草原相连，均属于普达措国家公园，这是我和藏区、和香格里拉邂逅的第一眼，就像当年和壶老板邂逅的第一眼一样，魂牵梦绕，好像有很多原因，又好像毫无道理。

现在是加州时间凌晨一点，三分钟前我合上电脑，关上灯，躺进被窝。现在我再次坐起，戴上眼镜，只为补上这一小段：当我再次忆起香格里拉的时光，重拾那些碎片，仿佛再度经历这一切，这些兴奋和亲切，随着眼前的各种画面一起冒出来，蔓延到整个身体，想要吞噬我的睡眠，而我心甘情愿。

跨越一段文字，跨越一个黑夜，跨越半个地球，跨不过当时记忆。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”忽然想到这句诗，而纳帕海的天气正是如此，你会在照片中见证。

远离香格里拉城区10km，这个石碑意味着我们已经来到了纳帕海，也意味着接下来的30km+的环海公路始于此处。4月初的纳帕海，远未到草长莺飞的时节，主基调是干枯的草黄色，不知道牛羊对此是否介怀，也不知道他们对天气的多变作何感想？

几公里后天气放晴，作为摄影师和设计师的壶老板，通过把我变得渺小来完成照片的伟大，实在让我觉得不要不要的。

天空蓝得高冷，山体和地表呈现出各种不同的颜色，世界寂静得只剩下风声和自行车踏脚的吱嘎声，壶老板是我目光所及能看到的唯一人类。想到朋友的文章里出现不止一次的“寡淡”一词，我想用来形容高原的呼吸再合适不过，然而呼吸愈是寡淡，情愫确愈发醇厚醉人。

风越来越大，看上面的经幡就知道了，乌云再次覆盖了我们的头顶。约半程，雨，终究还是来了，越下越大，适逢路边一个小卖部（其实也是全程看到的唯一一个），有着带顶棚的简陋院子，院子里有木头桌椅，于是下车躲雨。

屋里出来一个皮肤黝黑的藏家女子，我边将自行车停稳，边对她喊，

“大姐，我们在院子里躲个雨行吧？”

“要不要屋里来坐，外面风大。”

“没事，我们就坐这儿吧，谢谢啊！”

已是中午，我们从包里拿出干粮，准备快速解决午餐。壶老板说想喝奶茶！什么！？噢，想喝点热的东西。

“大姐，你这儿有喝的没？”

“你们看一下。”

大姐打开另一间屋子的门，那才是小卖部的真身，有玻璃柜，堆放着零食饮料，可是当然没有热饮。

“大姐，有没有热的啊？”

“热的？酥油茶喝不喝？”

“啊~好啊！”

“那你们进来坐吧。”

屋子中间是个灶台，上面一个大铁桶，煮着酥油茶，边上放着些矮凳可以坐。大姐说，酥油茶用茶叶和牦牛的油做成，从早到晚都这么在煮，基本当水喝。然而对于我们，生平第一次在藏族人家里喝这不能更正宗的酥油茶，像是个庄严的仪式。其实酥油茶的味道在多数人看来，可能偏咸偏腻，喝不惯。感谢我迟钝的味觉，我真心觉得不错，一口气喝了3、4杯（这让壶老板觉得不可思议）。

过不多久，来了一对小青年，女生高瘦，是大姐的闺蜜，小哥黑帅，是女生的未婚夫。聊到藏族人结婚，我问嫁妆要几头牛？他们说根本不用，这里结婚太简单了，双方都愿意，就结婚了。又说到天气，小哥说，“放心吧，过五分钟就出太阳了。”果然不出所料，很快雨停了，我们再次出发，虽然相机里只留下一张合影，但是心里留下了太多讲不出来的味道。

刚骑出没多远，壶老板对我说，

“你个傻逼！”

“啊？”

“人家只是黑了点，年纪还没你大呐！”

“谁？”

“一口一个大姐的叫，哎…”

继续经历着阳光、风、雨的交替或叠加，我的墨镜、遮雨的帽子和冲锋衣也这么交替地穿戴和取下，配合着天气的变化和季节的变化，像是跳着一支奇怪的舞。然而舞台实在太美，再奇怪的舞我都愿意一直跳下去。

由于我一直骑在前面，我竟然不知道，牛逼的壶老板边骑车，边拍下了这么多以我的背影为主题的照片。上图中有羊群的那一张，请大家注意路边的山体和碎石，应该是由于地质原因，这里的公路某些路段，常会有碎石滑落，零零散散地洒落在路面上，严重时甚至覆盖上厚实的一层。我当时看到一个牧童，赶羊回家途中，手脚并用的在清理路面，将碎石扔到或踢到路边去。或者因为公路的宝贵、对公路的爱惜？或者是担心过路的行人、车辆遇到不便甚至危险？不论是那种猜想，他的心和眼睛一定比天空还要清澈。

途径一个小村庄，年长的藏民大叔在路边看到我们，朝我们大声说“诶~~扎西得嘞“，中气十足。我们也回答他“扎西德勒！”这来自陌生人的问候，让我们这些生长在城市的人，觉得无比惊喜，即便我们知道，对藏民来说，这样一声问候不能再普通了。壶老板说“或许这应该是人与人之间关系本来的样子，我们都忘了。”我不能同意更多。

40公里的骑行，摧残了身体（原厂坐垫之于屁股和最后5公里的连续缓上坡），但是滋润了心灵。回到香格里拉城区后，我们本着不作死就不会死的原则，还了自行车，就去往独克宗古城。

独克宗古城

独克宗是“月光之城”的意思，非常罗曼蒂克的名字，这又不禁让我想到了月光宝盒。虽然因为现在各种古城太多，古城不能让我感冒，但是独克宗稍有些不同。一是这里的商家卖的商品，有着浓厚的民族特色，不同于以往所见古城。二是大约2年前的一场大火，毁掉了半个独克宗城，因此众多的房屋在修葺中，使得独克宗呈献出半古不古的奇特面貌。

古城边的大佛寺里，有着全世界最大的转经筒。转经筒是藏民最重要的宗教工具，有手持的，也有固定在寺庙支架上的，内藏经文，转经一周相当于诵经一遍（当然，千万不要反转）。而这世界最大转经筒，总重60吨，内藏经文124万条，诵经效率当属最高。

一天的撒野，应该有一顿有酒有肉的晚餐，于是我们来到这里，并且尝到了藏家的青稞酒，并且，是畅饮的。两杯酒下肚，我就开始走心了，滔滔不绝地对着壶老板说话，也不记得说了些什么了。“青稞酒，酥油茶，会更加香甜。”那一刻，我可能深爱的是韩红。

噶丹-松赞林寺

大名鼎鼎的松赞林寺，是云南境内最大的藏传佛教寺院，号称“小布达拉宫”。由于不了解藏传佛教，也没有提前做功课，因此，在这里，我所能做的只是带着对宗教的敬意，默默地走一圈而已。在某个大殿，室内的墙上有着大手笔的画作，布满整个墙面，人物繁多，表情丰富。当我匆匆经过之时，有一个歪果仁老兄（感觉像是欧洲人），正伫足画前，用心读着作者用画笔讲述的故事，让我自惭形秽。

于我，更痴迷于不寻常的位置和角度，看到不一样的世界。当然，这并不影响我仍然愿意像大家一样，欣赏“主会场”里的掌声和鲜花。比如以下两张照片，就是典型的“主会场”照片，步履坚稳的僧人和阳光帅气的旅人。

此外还去了两处，一是大殿的背后一片施工中的地方，二是松赞林寺对面的小山坡，造就了以下两张照片。想到了平克弗洛伊德乐队的《月之暗面》，虽然我不主张这些迷幻摇滚乐队常用的嗑药刺激创作的方法，但是在暗面，也许能看到更多帮助人类进步的东西。

其实只在香格里拉住了三晚，仅仅三晚，就让我爱上了她，不为什么。但是前面还有路，我应该属于远方，所以又是伤离别的时刻。

2015年4月11日，离开香格里拉，将要去往丽江。