电视剧《青云志》有一句贯穿首尾的话：天地不仁，以万物为刍狗。这其实是李耳在《道德经》中的一句话。《青云志》中的理解是天地把万物当做刍狗来玩弄，包括我们人类的命运。也有另外一种解读：天地万物皆平等。
最近在听刘嘉的《心理30讲》，提到了基因对人类的影响，他认为基因为人类心理设置了最初的初始参数。无论我们怎么想去修改，也无法更改这个设置。脑子里突然蹦出来：天地不仁以万物为刍狗。李老先生是不是想说这个？我们最初的设置已经由天地设置后，比如生老病死、微笑哭泣、生育后代等等。基因的设置会让一些适合延续下去的人类存在，淘汰一些不适合的人类。
不光是人类的基因，包括地球上所有的生物，还有我们摸不到春夏秋冬、闪电、雨、雪等这些自然气象。这个地球上的一切莫不都是天地来设计，来制定最初的参数。人类与非人类之间的交互规则、人类与自然的交互规则、人类与宇宙的交互规则，在人类生命最初，都已经设定好。与其说基因设置了最初的初始参数，不如说天地设计好了所有的逻辑、交互。包括人类的繁衍。
“天地不仁，以万物为刍狗”还有后半句，后半句是：圣人不仁，以万物为刍狗。说到圣人不得不说孔子。如果把社会看做是产品，在中国，最早制订产品角色说明书的人就是孔子了。孙教授有篇文章《脑残是如何发生的》里面讲了三种方式，一种是把结论强加于你，类似洗脑、催眠；一种是改变你想问题的方式、改变你思维的逻辑，个人认为这是一种思路逻辑；最后一种就是控制想问题、进行思考时所需要的资源和材料。
看孙教授这篇文章时，不自觉把孔子与“圣人不仁，以万物为刍狗”关联起来。嗯，孔老夫子把中国人的角色说明书都写好了，以至于在后世的几千年中，我们都被这些角色说明书影响中。
想必他早就悟出来《道德经》中的真谛，于是说出：七十而从心所欲不逾矩。
