第三章 圣人之治
何谓圣人之治？老百姓安居乐业，国家富强，天下太平的环境才可以称之圣人之治。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
不用贤能的人治理国家，百姓就不会积极向上。不看重贵重的物品，老百姓就不会去偷盗。不显耀诱人贪欲的东西，老百姓的心性就不会被搅乱。所以圣人治理国家的时候，会让百姓身体强壮，生活富裕。老百姓生活富裕了，就不会有造反的想法了，就算有造反想法的人，也没有人会支持他。按照不违背天地万物自然规律的方法去治理国家，没有治理不好的。
施政者的言行举止时刻影响着百姓，如果施政者喜好贵重物品，社会风气自然也就奢靡成风。如果施政者简谱，社会风气自然朴实无华。施政者能让老百姓生活富足，哪个还会有心思去造反，只会支持和追随他。就算有人有这种想法，也没有人跟随去造反。把影响国家稳定和不安的因素扼杀在萌芽状态，这大概就是无为而治的魅力所在。
