东大寺之行，除了被我完美错过的正仓院，还有因为忙着喂鹿而忽视的东大寺的正大门――南大门，这些信息都是在我旅行回来后，回味景点，再次查阅相关资料时发现的。
前两天，在网上看到这段话时“当我满世界飞的时候，我是在收集经验和感受，但要消化它们，我必须安定下来。旅行为你准备了盛宴，等你回到家可以慢慢享受”，觉得此言于我心有戚戚焉，抄录于此，这就是旅行的意义吧。
好吧，言归正传，说说东大寺里的中国造-南大门。
东大寺初建时的南大门，在平安时期被一场大风吹倒了。平安时代末期武士力量崛起，为争夺领地，各地战火连绵。1180年，源平合战的战火，把东大寺大佛殿也烧毁。当时日本举国上下无不痛心。仅隔7个月，天皇就颁布了重建东大寺的诏书，并且任命一个叫重源的大和尚负责此项工作，这次重建也得到了手握实权的日本镰仓幕府将军源赖朝的支持。南大门的重建工作也在此次项目中。
重源和尚之所以被委以负责东大寺的修复与重建的重任，不知道是否与他曾经“入唐三度”（尽管当时中国已进入宋代，但日本习惯用“唐”代指中国）的经历有关。1167年至1176年期间，他曾经在中国浙江宁波一带的寺院学习过，还曾参谒阿育王寺。当时的阿育王寺破损严重，重源曾两次从日本运送木材赠与阿育王寺（阿育王寺也是744年鉴真第三次东渡失败后落脚停留之地。期间，绍兴、杭州、湖州、宣州等地寺院的僧人纷纷来寺请鉴真和尚讲道受戒）。
即使有这样丰富的经历，仍然有许多技术上的难题对于重源和尚来说也不能突破。刚开始铸造佛头，难以解决的技术问题就出现了，没有办法继续推进工作。于是，他想到了去请中国人来帮忙。几经周折，最后是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。竟然没出日本就找到了一个叫陈和卿的中国人。后人根据记载推测陈和卿可能是浙江宁波人，往来于中日之间做生意。不料这次所乘大船破裂，不能及时回国，只能呆在日本。在此期间遇上了到处寻找能工巧匠的重源，两人一拍即合。陈和卿可以说是全能工匠，不但懂铸造，还懂建筑。于是由陈和卿出面到召集了复建东大寺的各方面中国人才7人，再加上日本7人，共14人组成了基本建设团队，这一干就是20多年。陈和卿担任“总大工”，即工程总负责人，不单铸造了大佛，还采运木材，佛殿、回廊、中门、南大门、开山堂等佛寺的建筑也由他为总负责人建造完成。
东大寺南大门两侧的石狮子，是陈和卿的团队里有一位名为伊行末石匠带队营造的。上世纪80年代，有研究者只是凭肉眼做出的直观推断，猜测原料可能是宁波梅园石。2008年8月，经日本地质专家通过物理法鉴定，最终确定东大门石狮子为宁波的梅园石，石刻的风格也源自宋朝。2008年11月21日在宁波举行的中日石造物交流报告会上宣读了中日专家考察共识，的确是宁波的石料打造了日本的国宝。伊行末完成东大寺援建后，携家眷在日本定居下来。行末逝后，后人继承其石刻风格，光大他的事业，活跃在镰仓南都一带，形成了个性鲜明的伊氏石刻流派，成为日本石刻工艺史上赫赫有名的“伊派”，同时也是另一石工名流大藏派的鼻祖。这使得伊派石刻艺术成为日本传统文化的一部分。
800多年前的这一次重建后的东大寺， 在今后的岁月里，又多次被战火毁坏，但却留下南大门和开山堂这两个明显带有当时中国南宋时期南方风格的宏大建筑，以及门口这对石狮子，默默地向人们讲述过往历史。
