每日话语默想：
罗马书第十六章
1-4节（为主接待）
罗 16:1
我对你们举荐我们的姊妹非比，
他是坚革哩教会中的女执事。
罗 16:2
请你们为主接待他，
合乎圣徒的体统。
他在何事上要你们帮助，
你们就帮助他，
因他素来帮助许多人，
也帮助了我。
罗 16:3
问百基拉和亚居拉安。
他们在基督耶稣里与我同工，
罗 16:4
也为我的命将自己的颈项置之度外。
不但我感谢他们，
就是外邦的众教会也感谢他们。
默想：
保罗的书信在第15章其实已经基本结束了，第16章里面有很多是结语，就像我们一封信写完，想起还有些话没说，再附加几句。
罗 16:1“我对你们举荐我们的姊妹非比，他是坚革哩教会中的女执事”。——保罗推荐的这位姊妹，叫非比。她是做什么服事的呢？“坚革哩教会中的女执事”。这里的“女执事”一词，实际上真正的意思是“教会里面服侍的人”，刚好这个词跟“执事”一词是同样的写法，只是“执事”一词是指男性，而这位非比又是一位姊妹，所以就用一个女性化的词来表达，故此翻译的人就把它翻译为“女执事”，可是在当时的教会里面，是不会有“女执事”的，所以这个词所强调的是“在教会里服侍的人”。（注：以上的解释并不是通过上下文的读经方式读出来的。）非比是一个服事人的人，所以在第2节保罗说要罗马教会怎样对待呢？
罗 16:2“请你们为主接待他，合乎圣徒的体统。他在何事上要你们帮助，你们就帮助他，因他素来帮助许多人，也帮助了我”。——“请你们为主接待他，合乎圣徒的体统。”意思是说，你们要尊重的接待她，不要因为她是姊妹，就蔑视她。这也告诉我们，在当时的罗马教会，可能有那些称呼姊妹的现象。同时保罗一上来就说，“我对你们举荐我们的姊妹非比”，有人在亮光里解释说，这封书信很可能是由这位姊妹带去罗马的。
罗16:3/4“问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们”。——保罗称百基拉和亚居拉是他在基督耶稣里的同工，但没有停留在这里，而是进一步说，“也为我的命将自己的颈项置之度外。”言下之意，他们是保罗的刎颈之交，是为了他可以不顾性命的。他们这样做，是在一个特别的光景里，从下文来看，显然是跟外邦教会有关，“不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们”。
