有一次在坐车去旅游的时候，爬到半山腰上看到一群群人重装徒步上山，顿时觉得这些人是傻叉吗！再走一段，又看到一群人骑着山地车上山，累得哈赤哈赤的，其速度比走路推车还慢，更觉得这世界上傻叉真多！
后来我自己也去徒步了，再后来，自己又买了个山地车，摇车于山路十八弯上。
这个现世报，不长，只隔了两年。
大学里，有的人刻苦学习拿奖学金，参加各种社团，参加各种实习，考托福GRE。而有的人厮混四年，一无所成一无所长，却对那些刻苦的人嗤之以鼻:切，学习好有什么用，还不是一样给别人打工！后来，那些努力者总的概率上还是混得更好。北大的胜过北大青鸟的，哈佛的胜过家里蹲的！
今天你嗤之以鼻的，说不定明天是你孜孜以求的。不是世界变化了，是你自己开化了。
说来你或许不信，连我自己也难以置信。小时候以为，鞋垫一双就一块钱，当有同学告诉我，他的鞋垫有1块5的时候，我大声呵斥，别扯了，鞋垫都只要一块钱，哪有1块5的！
说来我家乡的朋友还是难以置信，家乡小县城的房价只有3000一平，而这里有10万一平的，有时一个月的涨幅就是3000一平。
说来你现在都有可能不信，欧洲很多城市，到了傍晚五六点，几乎所有店铺全都关门，任游客多少，人家就是休息，有钱也不去赚。
清朝鸦片战争时期，天朝上国的官员们有的不知道英国人船坚炮利不知道用什么驱动，怀疑其用牛拉。
慈禧太后不愿意坐汽车，因为司机跟他平起平坐。
夏虫不可语于冰，黔驴不知虎之猛。不是这个世界太疯狂了，是我们自己太孤陋寡闻了！
二战时有一个虔诚的基督徒因目睹战争的惨象而参军，却因出于对信仰的坚持而拒绝携带武器，即使在训练过程中，也不碰一下。听到他的要求，从队友到长官都是一脸懵逼，觉得此人是个懦夫，不碰武器只是幌子，于是各种刁难看不起，甚至逼他退军。而此人却坚持参军，最后争取到不拿枪的医务兵。
有一次在冲绳岛战役上，但随着日军的猛攻，美方军团几乎全军覆没，所有人被命令紧急撤退。然而本应跟随大部队撤退的他，看着背后哀鸿遍野的战场，因为信仰而不忍就此离去。自己孤身一人在没有任何武器的情况下，连续找到并挽救了75名伤员。一役封神！
在二战服役期间，他没有杀死过一个敌人，却拯救了非常多的生命。1945年11月1日，时任美国总统的杜鲁门授予了他象征美军最高荣誉的勋章。他也成为二战期间第一个没有任何杀死敌人记录，却获得最高荣誉的士兵。
这个人叫做戴斯蒙德.道斯，他的传奇被拍成电影，名叫《血战钢锯岭》，目前正在上映，口碑炸裂！
所以，在你眼里纯属傻叉的行径，或许正是别人对其追求、真理或信仰的坚守！李笑来说，特立独行且正确的行动，在一开始总是不被人理解。坚持自己的坚持，有一天，砰的一声，他的积累质变了！从他高耸入云的高度上扩散开来，像漫天云霞，弥漫人间，你才能有幸一睹其风采其壮丽！或许是别人曲高和寡，却更有可能是你自己在井底下待太习惯了！
北大高材生陆步轩、陈生卖猪肉。当时是03年，那时的群众还不能接受“北大学生卖猪肉”，一时间，负面消息铺天盖地。
但当时的很多人不知道的是，陆步轩是被迫去卖猪，而陈生选择卖猪，是长时间调研的结果。陈生发现市场里猪的销售额非常高，至少是鸡的十倍，而且市面没有任何品牌。
他花三个月去时间调研，准备了一年多，自建农场开始养猪，建立“壹号土猪”品牌。后来他成立了“屠夫学校”，并聘请陆步轩做名誉校长，为屠夫学校撰写20多万字的屠夫教材。
2007年，壹号土猪上市，价格高却质量好的猪肉广受欢迎，很快打开市场，企业也顺利步入正轨。如今，壹号土猪已经登录新三板，年销售额达到10亿，陆步轩身价飙升，陈生的身价更是到了上百亿。联想到网易丁家猪一头17万的高价，以及市场对高端猪肉的需求，不得不说，陈生看得既高且远，常人难以望其项背。
你看，当时众人看不懂不理解，诽之谤之蔑之辱之，如今却仰望着他们！不知道他们明里暗里被骂了多少声傻叉，被多少家长以反面教材引用！然而，金子还是发光了。再深入细想，即便陈生没有成功。他当时做的社会调研，经营的思路也不是一般吃瓜群众能做的了的，其价值虽然相对弱点，却不失为做企业之普适法则！即便猪肉没成，总有一个会成！而即使一事未成，这种在笃定自己的目标之后坚持去做的精神，难道不就是对梦想的追求吗？更何况是面对这么巨大压力和这么多的不屑的梦想，试问，那些评论者又有多少人有这种勇气和魄力？动动嘴皮子随意褒贬别人永远比实实在在做事来的轻松！
梁文道在个人"秘学笔记"《我执》中有一篇是关于倾城之恋的。
他这样写到"我用这样的方法来回忆一段感情的开始和结束:
在我们结识的那一年夏天，古城出事，不知死了多少人。柏林围墙垮了。伯恩斯坦在布兰登堡门前指挥柏林爱乐演出贝多芬第九交响曲。苏联瓦解。冷战正式告终……南亚海啸，死者以10万计，灾区重建大概需要用十年的时间……
……
如果一座城市可以为了一段不大光彩的暧昧感情而陷落，世界上的战争与和平，天灾及人祸，又为什么不能是我们的见证呢？
……世间一切，尽为背景，只有我们的故事才是真正的故事。"
那时候只是一味觉得震撼、美好，还没有用过单反，不知道景深一词，现在看来，这样的描述犹如一幅精美的照片。近处，一对情侣相拥着，夕阳西下，如此宁静隽永，任远处的世界纷乱动荡。现在细细想来，其中三味，不忍卒尝。
世界变化莫测，我这里温暖如初，所以这世界再纷乱又与我何干。是吗？
前两天，有三两个朋友讨论去过哪个国家，哪个国家更好，哪个国家更穷。一个朋友去了南美，回来畅谈我国之发达。问其有没有去过我国西部或者中部农村，答曰没有。另外一个朋友去过山西、河南等农村，说没有想到会这么穷。种地的收入，一年两到三千者众。
固执地认为，自己好好的，别人就是好好的。不愿意承认，有的人每年就那么一点收入。不愿意承认，有人因为没钱治病只能在家坐化等死。在他门眼里，农民从土地里每年收入从2000增加到2500，从2500增加到3000，这是很小的变动，怎么可能这么难以实现？然而，当你换一个角度，在高收入者眼里，你每年从6万变成8万，从8万变成10万的变动，也微小到可以忽略不计，怎么可能，怎么可能这么难以实现？
闭上眼睛就是天黑，只沉浸在自己的一亩三分地里，面对着房贷车贷以及高昂的生活成本，面对着工作生活中的各种烦心事，跳出三界外不在五行中，只想着顾好自己的事就万事大吉。或许这些也能正常生活，或许你也以为自己看得清清楚楚明明白白真真切切，但是自己的格局和价值观，却被固化、被局限在这自己小小的世界里了，难以超脱。
长久地生活在一个城市，窝在一个小的圈子里，你真的会以为，世界就这么大。
事实上，令人难以置信又不得不信的吸引力法则表明，你是什么样的人就吸引什么样的人，想知道你是什么样的就看看你的朋友是什么样的。同时，如果长久窝在自己小世界里，圈子会固化，世界观会固化，认识也会固化。你会自然的排斥那些你不认同的，吸收那些认同的。这样你的世界就会形成一层牢固的茧，在这层茧里安全又温馨，外面的世界征战杀伐，每探出头一次都是冒险，正好让你躲起来作茧自缚。然后又固执地认为，自己自己所做一切就是真理，事情在自己这里是对的，那放全世界就是对的。然后高傲地俯视众生，实不自知已成井底之蛙。
风物长宜放眼量，事事说来不寻常。尼采说，当你凝视着这是个深渊，这深渊也在凝视着你……如果你善待这个世界，这个世界多半会善待你。
佛印的眼中，苏东坡是佛；苏东坡的眼中，佛印是屎。东坡得瑟时，佛印只会微微一笑…
对了，梁文道最后还是说清楚了，自从张爱玲之后，"倾城"已不再是一个绝色女子的名字，而是所有恋人那无限膨胀的自我。世间一切，尽为背景，只有我们的故事才是真正的故事？不，一切只是因为我们太low，没看到天边弥漫的云霞，没有感受到世界的温度而已！
