在这样一个尔虞我诈的社会里，几乎是没有了诚信可言。
婊子常常自诩她们的贞洁，她们也总想在后世面前立上一块遮羞的贞洁牌坊。那怕就是那个能说会道的王婆，在街上卖瓜也总是爱来个自卖自夸。
这是一个什么样的世道？叫我怎么说我也是说不清。因为它的城府太深，不是我这样的凡夫俗眼能看透。因为它的套路也总是太复杂，不是我这样的平民百姓，简单的看上几眼后就能够去模仿。
于是乎，我就不得不使出我的生存之道来，也就是顺势的来上个伪装。我也就只能够是这样被逼的去装疯和卖傻，故意的人云亦云地给它冠上一个特色的装饰招牌来。
古人云，相识满天下真心能几人。是的，这句话一点也不假。在我的梦想里，我是想去全世界拉拢众多的盟友来。其结果，可真的是收效甚微。让我可真的是事与愿违了。
前些时候，也就是在我如鱼得水的时候。我行走在外面或者是大街上，总会有那么多的人群来巴结，或者是主动的与我简单的打一声招呼。
可今天不一样了。我依旧象往日那样行走在大街上，曾经的许多相好与相识，如今都装成了陌生的模样。
就这样，我受到了别人待我的冷漠，这让我想起来真的是有一些寒心。因为那样的一些人，为了一己之私利，曾经和我是打成一片称兄道弟的火热。可如今，不但是和我装成了不相认识，而且有人居然还与我反目成仇了。
可是我又能够怎样呢？我只能够是说一声，我真的是无可的奈何呀。为了生存，我必须得知道和懂得忍辱负痛。为了生存，我还必须去模仿别人，学会那么多的欺骗和伪装。为了生存，我也必须没着良心的去做那些不敢公开的作为，从而顺应这个时代的潮流过日子。
因为凭着我的微薄之力，我根本就不可能变革那样个不该有的社会。
又有一句话是这样说，叫做是患难见真情。
我今天是患难了，我是真正的处在了逆境之中。可是又有几人愿意来帮助我呢？更多的人，则把我看成了一只可怜的羔羊，早把那种凶残的觅食目光投向了我，让我知道后是不寒而栗。
事实上，真的是患难见真情。真的让我认识到了，在今天，谁才是我真正的朋友，谁又是我真正的敌人。
更让我值得庆幸的是，我这回还看清了我女朋友阳奉阴违的阴险。她对我口口声声说着与我忠贞不二的誓言，离开我却在背地里与别人做着见不得人的勾当。今天终于让我明白了，她曾经对我说出的那一大堆的谎言。
也让我懂得，不是西门庆那类人的太坏，也不是阎婆媳那样的不应该，而是贪官搞乱了那样的世道。因此，宋江被逼的杀死阎婆惜而出走江湖，与英雄豪杰交友为伍是一种身不由己的选择。宋江最终走上梁山正是官逼民反所酿成的后果。
再说武大郎和潘金莲那种不适宜的婚姻，最终也是造成了武大郎的冤屈以及潘金莲的悲剧。这不是潘金莲的犯傻，也不是武大郎的太差，而是作者渲染的那种社会环境所逼出来的结果。
据《水浒传》里面的描述，原本武大郎和潘金莲的婚姻就是那样的不相匹配。如果用一句，鲜花插在牛粪上，去做那样的比喻，就是一点也不为过。
可是，对于那桩婚姻，既然是生米已经煮成了熟饭，作为当事人的武大郎和潘金莲就得去认同。因为在传统的伦理道德里，早就用意识观念规范好了，潘金莲不能逾越这个道德的鸿沟。否则就是在叛逆，就是在犯上作乱，受到天人的共诛之的报应是罪有应得。
在小说描述的故事情节里。其结果，那个潘金莲还真是做出了那种不该有的事情来了。象她这样一个谋杀丈夫的淫妇，将会是得到无处容身的惩罚。
于是乎，封建的家法不容，皇帝老二的天理国法更是不能容。那怕就是以孔夫子所提倡的伦理道德观念，也把她看成了忤逆得不守妇道的女人，而受到世人的所唾弃。
要是在今天，象潘金莲这一类的人，对于她们的这种命运的不公，就会受到人们的怜悯和帮助。只需用一句一些人爱讲的话，也就是大不了就是走上法庭，便可以轻松的去解决。
事实上，那个武大郎才不是小说中描述的那种矮小而靠卖烧饼为生的形象。他不仅身高一米八，也是英俊再加潇洒。那个潘金莲不仅很爱他，就是他的老岳父也是对他很是看好。
这个故事，正是源于欺骗所带来的结果。因为作者就是想通过这种虚假的描述来达到他的写作目的。具体的说来就是为了宣扬那样的忠和义。因为在那种民变四起的时候，皇帝老二很需要象宋江这样只反贪官不反皇帝的忠，更需要象梁山好汉那样的义来提高团队的凝聚力和战斗力。
这也是无知所酿成的悲剧。因为在人们有限的思维意识里，根本不可能提前就想得到这么复杂的问题。而是检着封皮当圣旨似的将其去传送。可以用更贴切一点的说法，那就是因为人脑的有限和大脑的局限。
小说本来就很假，小说中的人物形象很可能在现实生活中根本就不存在。就算是真的存在了，往往也会被作者下大力的进行渲染和褒贬。甚至是将正面反写成了反面，或者是又将反面人物写成了成正面。
社会就是演变成了这样的社会。原本该有的单纯和诚信，早就被取代了欺骗和复杂。象官府欺骗臣民，大人哄骗孩子，奸诈的人欺骗憨厚的人，就是社会生活中常有的事。
真的，说真的。不是我太傻，而是这个社会真的是太复杂。
确实，早就有人说过了，在这样的环境中生活，真的是活得好苦好累。
在这里我也要这样说，象这种不满的怨言，也只能够是作为一句，用来泄愤的泄言。它只能是通过发泄来解决心中的不平衡。而它对影响和改变起不到一丁点儿的作用。
因为这个社会早就已经成了定局，没有人会在意这种多如牛毛般的不满情绪。
然而社会本来就是人与人之间所形成的复杂关系。也可以说，它还包含着人与自然之间的各种关系的总和。要想改变这种关系，真的是难如上青天。
如果在一个社会里，你扮演的是如同一只肉食性的弱小狐狸，为了生存就唯有玩起了狡猾的欺骗。如果你的扮演是如同一只弱小的虫子，为了生存你就必须得玩起了蒙骗眼球的伪装。如果你是在扮演着地球霸主的人类的话，为了继续着你的霸业，也就必然要玩起了别人做不到的智慧。
所以，达尔文早就说过，适者生存，不适者被淘汰的自然法则。
这也正如古文化意识里所说的那样，人之初是性本善，性相近然而才是习相远。
因此，在这样的复杂社会环境里，不要去怪罪于哪一个人，也不要随便的去仇恨哪个群体。这是环境社会影响了个人的结果。要怪就去怪这个庞大的社会环境吧！
嘻嘻！我和众多的芸芸众生一样，对这个社会的认识犹如是在雾里去看花，浑水中去摸鱼。嘿嘿！我是不能明辨是非，我也分不清谁是我真心的朋友。
因此，我看不清谁才是我真正的朋友。在他们的真实面目里，早就蒙上了一层遮掩真实的面纱。
在我的思想意识里，我总觉得朋友是要以诚相待的。诚信、真挚、友善、互助和互利才是交朋结友必须遵循的所在。在这样个变革的社会里，我虽然没有能力改变这个社会。但是我愿意在这里，发出我微弱的声音——谁才是我的真正朋友？
