报 怨
以德报怨，被喊得震天作响，可古往今来有谁能如此。孔夫子，千古圣贤，都没敢放此厥词。想来创造这个词汇的人，不是自欺欺人，就是脑袋被驴踢了。
首先，以德报怨的可行性，就值得怀疑。被人家踢得鼻青脸肿，还心悦诚服地对人家感激涕零，脑子得进多少水才会如此。谁能站出来说能做到，查证属实后，要不把他送进精神院，要不把我送进去。
再看，以德报怨的合理性，也不值一提。如果真的如此，何来公平公正，正义如何伸张，又如何惩恶扬善。对于丑恶，只有针锋相对。一是籍慰受伤害的心灵，二是打击肆无忌惮的嚣张，三是给善良的人们一个交代。
孔夫子指出，以直报怨，以德报德，就是对以德报怨旗帜鲜明地反对。以德报德，天经地义，也顺理成章。以德报怨，不但浪费资源，还会助纣为虐。夫子提倡，以直报怨，恰如其分。
直，是公平正直，是坚持原则之下的公平合理。以直报怨，不是同态复仇，也不是加倍追惩，更不是丧失理智的疯狂报复。让坏人得到惩罚，让受害人得到补偿，让正义不再蒙羞，这是报怨的目的所在。超过限度的复仇，是罪恶的复制；过分放纵罪恶，是对善良的轻视。
都说是，善恶自有报，全部靠老天来实现，是不行的。宗教之中的来世之报，不足以形成威慑力。良心，只谴责那些有良心的人们。法律，也无法惩罚漏网之鱼。所以有了替天行道，所以有了法外之戒。
普通的人不能行使法律的惩戒职责，但我们可以对肆无忌惮说不，不让它得逞，或者让它付出代价。
以直报怨，直在我们理直气壮，直在我们正义在手，直在我们别无选择。对于那些丧心病狂，对于那些虽经多次警告依然突破底线，以直报怨，我们责无旁贷。该出手时就出手，否则我们会喝不上粥。
报怨，不是说我们就变成了斗鸡。包容，是人的重要美德。但不管是做事还是做人，都会有底线，良心的底线，原则的底线。所谓底线，就是不能冲破的，冲破了，就以直报怨，不信试试。
