邹文彬

你在天上，我看着你，你是不是也看着我啊？不论你是否看着我，此刻，我感恩有你 我啊看向天空，四处寻找，没有看到一颗星星，是不是我醉了啊 望着你啊无语而笑，唯将所有的一切集于一念...

邹文彬

为人子女，尽孝道 为人兄弟姐妹，尽体恤 为人夫妻，尽共勉 为人父母，尽成全 为人祖，尽周详 为己，一念一行持正道 家之内，守一团和气 家之外，交一片真心 如此人间一趟—— 不...

邹文彬

佛经中常见“自性”一词，不解其意，经查询亦不甚了了。将所知整理剖析，终有所获。 佛有佛性，道有道性，人有人性……由此，将“性”归纳——“性”为存在体的本源，因有了这“本源”，...

邹文彬

我是谁？这是一个看似简单又难以回答的问题。面对生而为人，众生所受有太多的不解，问题最终都归于一处——我！ 在弗洛伊德人格理论中，将我分为本我、自我和超我三部分，本我是生物本能...

邹文彬

李世民说:以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以古为镜可以知更替。以此三镜，入世通矣。 以相为镜，六尘所受莫不是我;静心观照，悲见众生;体苦作筏，尽处生喜;受喜我空，依空...

邹文彬

心浴火灼 以身乐受 世味品尽 空我悲化 无生无死 即死亦生

邹文彬

困于以境求存，迷在境中 醒于容人不容，能人不能 无乎与尘同生，有生还无

邹文彬

为何心有不顺呢？表象为发生了什么，逆了心的原意。生命的进化过程中，是生存与灭亡的较量。一说生命，便喜于生存，没有生命的存在乐受灭亡的。如此，生命本身烙下了趁危求安的烙印。 随...

邹文彬

事不顺心烦恼生。烦恼是什么？是一种求而不得的情绪反应。凡事不可万事如意，烦恼是每个人必然经受的存在 烦恼来临，心不舒气不稳，思绪凌乱，隐隐火起。一旦影响神志不宁，或者说情绪与...

邹文彬

光年，连接过去与现在，更确切的说，恒定于现在见到过去 星知自己的道而心不知，若心如星，一切安矣 人之一生，追问其意，也许就是寻觅自己的道 不论生在此刻，还是念于过往，亦或祈于...

邹文彬

挑水是挑水，砍柴是砍柴，以前觉得这是分门别类按部就班，不可凡事混为一体 也许妄念了，是不是流传下来时誊录错了？感觉应是挑水即挑水，砍柴即砍柴。 幸好百度了一下，确实是挑水即挑...

邹文彬

我用眼耳鼻舌身意，接触、感受、发现、理解、创造世界，世界反馈于我拥有或失去。在拥有或失去之时，形成一个新的我，新的我用六尘，接触、感受、发现、理解、创造新的世界，如此往复……...

邹文彬

火——物质燃烧的光与焰，具有热能，也可点燃很多的物质; 风——气压不均产生的空气流动的现象，天热遇风感觉凉爽，天凉遇风感到寒冷。 以上对火与风的诠释，一般来说没毛病 若说，火...

邹文彬

阎王一笔判生死 孟婆一碗断红尘 灵山一笑出三界 彼岸一梦了无常

邹文彬

当静下来，也许知道我们痛苦的根源——心自小囚在了“怕"的牢 希望拥有，害怕失去;心无所依，需要理解 这是心神中无限迫切且唯一的念，如此，所有的精力都付在了通过证明自己而得到认...

邹文彬

痛，不过是为自以为是买单;感恩，没有这一而再再而三的痛，也就永远不自知，原来着相了 一直以为，人不应活在矛盾中;一直以为，开口就要说真话。存在是多元的，没有哪一种价值观可以一...