240 发简信
IP属地:山东
  • 240
    百喻经3-5篇

    以梨打破头喻 愚人头无毛,他人用梨打破,也不闪躲,他人一眼看出他的痴,但他自认是打他的人错把他头当了石头。喻里说有的比丘只注重威仪,吸引他人供养,却不注重内心的修炼。 这个故...

  • 240
    四五十岁的变化--天年

    四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐;五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明 四十岁的衰老是阳明脉衰,足阳明胃,手阳...

  • 《天年》电视版第五讲心得

    【內經原文】 黃帝曰:人之壽夭各不同,或夭壽,或卒死,或病久,願聞其道。岐伯曰:五臟堅固,血脈和調,肌肉解利,皮膚致密,營衛之行,不失其常,呼...

  • 寿(天年电视版第五讲58天)

    黄帝曰:人之寿夭各不同,或夭寿,或猝死,或病久,愿闻其道。岐伯曰:五脏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行,不失其常,呼吸微徐,气以度行,六腑化谷,津液布扬,各如其常...

  • 《天年》电视版第三讲心得

    三魂,1.胎光,生命之光,它是我们的元神。它没了,人就没了。2.爽灵,它决定了人的机灵成度或者说人的智慧。有没有慧根,就是“爽灵”决定的。3.幽精,性爱,决定了你爱什...

  • 气血以和相期以茶———再读黄帝内经第五十四课灵枢·天年电视版一

    ”黃帝問於岐伯曰:願聞人之始生,何氣築為基,何立而為楯,何失而死,何得而生?岐伯曰:以母為基,以父為楯;失神者死,得神者生也。 黃帝曰:何者為神?岐伯曰:血氣已和,營衛已通,...

  • 杂合以治--异法方宜论

    故圣人杂合以治,各得其所宜。故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。 目前西医以因治病,找到原因,则病可以治好。强调外在条件,疫苗治疗,但病毒变异,则疫苗失效。中医讲求...

  • 240
    释然

    西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦从西方来。 金石玉...