不做诗人，必须像个诗人！
发简信
IP属地：海南
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@遇江南2015 说实话，我也不读流行，但我想要更正一点的是，对“流行”的定性不能错。余秋雨的流行至少已经在上个世纪，离吾辈有一段光阴了。再说了，有那么多人没读过余，怎么能说其文流行呢？将欲取之，必先予之，何其简单的道理。想要去评判一个人的作品如何，预设自己臆想的眼光，已然是对作品本身的不尊重，更何谈尚未真正去了解，就已经做了定性，下了判断呢。更加直白刻薄一些，您所做的“余秋雨作品流行”这一判断，所依据的是自己的感受，这份感受的现实或者说外在根源，其一，别人观点与评价的影响；其二，您自己常常看到书店里有卖余的书；其三，您自己常常听闻与余之作品相关的信息。久而久之，您得出了“余秋雨作品流行”这个结论。再回顾一下上边的论述，不难得出您“余秋雨作品流行”这一结论，根据的其实是您深受毒害的身处其中而毫不自知的“流行”。以流行的眼光去批判流行，而自诩尊重传统，这是莫大的自欺。最后，提醒您在评价作品之前，亲身去体会，然后再发感慨不迟，那时候您想必也会成为一个言之有据，说话不随性随心而发的有识之士了吧
红楼掠影
一、前言 余欲以一拙笔绘吾观芹溪《石头记》之喜怒哀乐久矣，然每每提笔或无一言所出，或两三言则止，细思之余，乏味甚矣，乃草草略去，终归于空言。愚之笔，破诗词之卷，剖圣贤之理，...
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可以确保自己打出来没错别字之后，再出来说话吗
千年一叹，著名催泪大师余秋雨为何无人问津了？
很多人都听说过余秋雨，都知道他是现当代的文化学者，但你可知道他还有个流传甚广的外号叫做“余含泪”？ 有人说，余秋雨先生知识渊博，文采斐然！博古通今，学贯中西！倾心传播中国文化...
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读完了这篇文章，我真的好惊讶！我读过余的《文化苦旅》、《行者无疆》、《千年一叹》、《霜冷长河》、《山居笔记》以及《借我一生》。咱们不谈学识、品味和修养，那些东西好虚哦，只谈在写作上花的时间和拥有读者的数量，这些是实实在在的。现在的你，拿着千米长的大刀，跳起来砍，也还没碰到人家的脚尖呢。我这样讲，不是想纯粹地diss你，也不是要告诉你，你俩之间的差距有多大。他的路走了七七八八了，你的路还没开始走，未来有多少可能我不作评价。问题是，你觉着踩着文坛前辈写出来的这篇文章，究竟是自己主观上的陶醉呢，还是你攫取关注、哗众取宠的手段呢？文人相轻，古来有之。然轻的是文，而不是人。对事不对人，世人耳熟能详之社交法则。对的是事，而不是人。坦白说，你如果能具体写写，他文中有哪些错误，然后自己给出解答，言之有理，那我必然心悦诚服。但我估计，你未必能做到这一步。倘若你想说，文学评论讲求的就是批判的眼光，那又回到了上边我说过的，你去找一找看一看，有哪篇合格的文学评论攻讦了作者的为人？至于“声音娘娘腔”这种，就不要逗我笑了好吗？最后，为你写上边这么大段，我自觉浪费了人生宝贵的八分钟。
千年一叹，著名催泪大师余秋雨为何无人问津了？
很多人都听说过余秋雨，都知道他是现当代的文化学者，但你可知道他还有个流传甚广的外号叫做“余含泪”？ 有人说，余秋雨先生知识渊博，文采斐然！博古通今，学贯中西！倾心传播中国文化...
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这是一本需要用一生去读的书，欢迎将你的红楼感悟与大家分享......
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国学即中国固有的学术，而传统文化是指中国传统社会，中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等。本专题收录与国学及传统文化相关的讨论及思考，欢迎各位朋友投稿。 【国学与传统文化专题投稿须知】 1、题材：本专题收录古诗词、古文、曲赋、民族音乐、民族戏剧、民间曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等； 2、原创：所有投稿作品，必须为原创； 3、标点：行文若使用了标点符号，须全文规范； 4、排版：整洁有序，不能乱七八糟；配图相宜，不宜过多且最好与内容相符；断行适当，空格间隙不要太大；格式相符，诗有诗的讲究，词有词的分寸； 5、禁令：请勿密集投稿，不得在文中出现一切广告、公众号、二维码、带水印的图片、外链网址，污秽之语，如违规则一律拒稿，屡教不改者，本专题将永远拉黑。 投稿指南：http://www.jianshu.com/p/29ffcb15d6ab
